煙銷日出不見人　欸乃一聲山水綠

【本書體例】

【原文】：

漁翁

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

………………… …………………

回看天際下中流，巖上無心云相逐。

【原文作者】：柳宗元

【原文出處】：

——《全唐詩》卷三百五十三，中華書局1979年版3957頁。

【詩話】：

0773 ……子厚“桃笙葵扇安可當”，宋魏之間謂簟為笙。“欸乃一聲山水綠”，乃楚人歌聲。……(宋黃徹《溪詩話》卷十，《歷代詩話續編》本)

注：柳宗元《行路難三首》之三：“飛雪斷道水成梁，候家熾炭雕玉房。蟠龍吐耀虎喙張，熊蹲豹躑爭低昂。攢巒叢萼射朱光，丹霞翠霧飄奇香。美人四向回明珰，雪山冰谷晞太陽。星躔奔走不得止，奄忽雙燕棲虹梁。風臺露榭生光飾，死灰棄置參與商。盛時一去貴反賤，桃笙葵扇安可當。”(全353)

0774 《冷齋夜話》云：“‘漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙消日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。’東坡云：‘詩以奇趣為宗，反常合道為趣，熟味此詩有奇趣，然其尾兩句雖不必亦可。’”(宋胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷十九)

0775 山谷云：“‘千里風林煙雨深，無朝無暮有猿吟。停橈靜聽曲中意，好是云山韶濩音。零陵郡北湘水東，浯溪形勝滿湘中。溪口石顛堪自逸，誰人相伴作漁翁?’右元次山《欸乃曲》欸音媼，乃音靄，湘中節歌聲。子厚《漁父詞》有‘欸乃一聲山水綠’之句，誤書‘欸欠’，少年多承誤妄用之，可笑。”苕溪漁隱曰：“余游浯溪，讀磨崖《中興頌》，于碑側有山谷所書《欸乃曲》，因以百金買碑本以歸，今錄入《叢話》。又《元次山集·欸乃曲》注云：‘欸音襖，乃音靄，棹舡之聲。’洪駒父《詩話》謂欸音靄，乃音襖，遂反其音，是不曾看《元次山集》及山谷此碑而妄為之音耳。(宋胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷十九)

0776 柳子厚“漁翁夜傍西巖宿”之詩，東坡刪去后二句，使子厚復生，亦必心服。(宋魏慶之《詩人玉屑》卷十九)

0777 子厚“漁翁夜傍西巖宿”，除去末二句自佳。劉以為不類晚唐，正賴有此。然加此二句為七言古，亦何詎勝晚唐，故不如作絕也。(明胡應麟《詩藪》內編卷六)

0778 柳子厚“回看天際下中流，巖上無心云相逐”，坡翁欲削此二句，論詩者類不免矮人看場之病。予謂若止用前四句，則與晚唐何異?然未敢以語人。……(明李東陽《麓堂詩話》)

0779 余嘗謂柳子厚“漁翁夜傍西巖宿”一首，末二句蛇足，刪作絕句乃佳。東坡論此詩亦云：“末二句可不必。”(清王士禛《分甘余話》。見清張宗楠輯《帶經堂詩話》卷一《體制類》)

0780 ……柳子厚“漁翁夜傍西巖宿”，只以“欸乃一聲山水綠”作結，當為絕唱，添二句反蛇足。而聾者顧深贊之，可一笑也。……(清王士禛《居易錄》，見清張宗楠輯《帶經堂詩話》卷一《體制類》)

0781 ……又嘗言柳子厚“漁翁夜傍西巖宿”一首，如作絕句，以“欸乃一聲山水綠”結之，便成高作，下二句真蛇足耳；而盲者顧稱之，何耶?(清王貽上《漁洋詩話》卷上二十四)

0782 杜荀鶴“承恩不在貌，教妾若為容”一律，王元美以為去后四句作絕句乃妙，其言當矣。至謂柳宗元《漁翁》一首，東坡不合欲去末二句，愚竊惑之。此首至“欸乃一聲山水綠”一句，恰好調歇，刪去末二句，言盡意不盡，何等悠妙?何等含蓄?豈元美于斯未嘗三復耶!(清田同之《西圃詩說》)

注：“承恩”句為《春宮怨》詩句，詩見名句〔015〕。