人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

語(yǔ)出唐·白居易《大林寺桃花》。詩(shī)曰：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。”大林寺：在江西廬山牯嶺西，相傳為晉代僧人曇詵所造，為我國(guó)佛教勝地之一。有“花徑”，舊屬大林寺，相傳白居易為書二字，刻于石碣之上。芳菲：花木，這里指春花。《文選》謝玄暉《休沐重還道中》：“賴此盈樽酌，含景望芳菲。”恨：遺憾，惋惜。覓：尋找。這兩句詩(shī)的意思是：人間四月春歸去，春花開(kāi)過(guò)已凋謝，可是這高山古寺里卻一片桃花，正在盛開(kāi)。前兩句紀(jì)事寫景，這后兩句借景抒懷，高山奇遇，桃花勝景，“給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于非人間的另一世界”（《唐詩(shī)鑒賞辭典》）。釋惠洪說(shuō)：“詩(shī)者妙觀逸想之所寓也。”（《冷齋夜話》）周濟(jì)說(shuō)：“有寄托則表里相宜，斐然成章。”（《介存齋論詞雜著》）此詩(shī)作于詩(shī)人被貶江州之后。政治上的不幸，正使詩(shī)人大有“人間芳菲盡”之感。如此意外地見(jiàn)到這“桃花始盛開(kāi)”的奇境，感情上必然有所觸發(fā)，不難看出，詩(shī)的后兩句表露出官場(chǎng)失意后，“窮則獨(dú)善其身”的退隱山林之思。后人常引用這兩句詩(shī)來(lái)說(shuō)明地理位置高低的不同會(huì)影響物候的自然現(xiàn)象等。

例如

①我們離開(kāi)昆明的時(shí)候，圓通山的櫻花和海棠早凋謝了，而他這里正初放著報(bào)春花和映山紅，雖然萬(wàn)年寺的秋色特佳，我們來(lái)的不是時(shí)候，但卻因?yàn)樽飞洗禾欤苡?ldquo;人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”的快感。（摘自洛汀《峨眉月》）

②“江南二月試羅衣，春到燕山雪尚飛。”這句詩(shī)，反映了緯度愈高的地方，天氣就暖得愈晚的情景。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”這句詩(shī)，則描繪了海拔愈高的地方，春天也到來(lái)愈遲的物候。（摘自黎先耀《甘露如飴》）

③可惜此刻花徑已是百花凋殘，正是“人間四月芳菲盡”了。我們只在那里盤桓了片刻，便直奔大詩(shī)人李白曾贊為“天下之壯觀”的五老峰而去。（摘自野曼《情滿匡廬》）

④“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。然而這里的稀有植物“天女木蘭”，偏偏把花期推遲到盛夏，足見(jiàn)其孤標(biāo)傲世與不合流俗。（摘自國(guó)靛青等《尋訪天女花》）

⑤都說(shuō)“人間四月芳菲盡”，而大興安嶺的杜鵑卻得天獨(dú)厚，“春來(lái)杜鵑花似海，夏日泉畔松濤聲。”（摘自白雪等《興安杜鵑別樣紅》）