舊時(shí)王謝堂前燕 飛入尋常百姓家
【本書體例】
【原文】:
烏衣巷
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
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【原文作者】:劉禹錫
【原文出處】:
——《全唐詩》卷三百六十五,中華書局1979年版4117頁。“時(shí)”一作“來”。
【詩話】:
0496 劉斧《青瑣摭遺》載六朝事跡云:“王榭,金陵人,世以航海為業(yè)。一日,海中失舡,泛一木登岸。見一翁一媼,皆衣皂。引榭至所居,乃烏衣國也。以女妻之。既久,榭思?xì)w,復(fù)乘云軒泛海,至其家,有二燕棲梁上。榭以手招之,飛至臂上,取片紙,書小詩系其尾曰:‘誤到華胥國里來,玉人終日苦憐才。云軒飄去無消息,灑淚臨風(fēng)幾百回。’來春,燕又飛來榭身,上有詩云:‘昔日相逢真數(shù)合,如今睽遠(yuǎn)是生離。來春縱有相思字,三月天南無燕飛!’至來歲,燕竟不至。因目榭所居為‘烏衣巷’。劉禹錫有詩云。”(宋蔡正孫《詩林廣記》前集卷四)
0497 《輿地志》云:“晉時(shí)王導(dǎo)自主烏衣宅。宋時(shí)諸謝曰‘烏衣之聚’,皆此巷也。王氏、謝氏,乃江左衣冠之盛者。故杜詩云‘王謝風(fēng)流遠(yuǎn)’(1),又云‘從來王謝郎’(2)。”比觀劉斧《摭遺》載《烏衣傳》,乃以王謝為一人姓名。其言怪誕,遂托名于錢希白。又取夢得詩實(shí)其事,是直劉斧之妄言耳。(宋蔡正孫《詩林廣記》前集卷四)
0498 建安嚴(yán)有羽《藝苑雌黃》曰:“劉夢得詩云:‘朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊來王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。’朱雀橋、烏衣巷,皆金陵故事。《輿地志》:“晉時(shí)王導(dǎo)自立烏衣宅,宋時(shí)諸謝曰‘烏衣之聚’,皆此巷也。’王氏、謝氏乃江左衣冠之盛者,故杜甫詩云:‘王謝鳳流遠(yuǎn)’,又云:‘從來王謝郎’,是也。比觀劉斧《摭遺》小說,又曰:王榭金陵人。世以航海為業(yè)。一日海中失船,泛一木登岸。見一翁一嫗,皆衣皂。引榭至所居,乃烏衣國也。以女妻之。既久,榭思?xì)w,復(fù)乘云軒泛海。至其家,有二燕棲于梁上,榭以手招之,即飛來臂上。取片紙書小詩,系于燕尾曰:‘誤到華胥國里來,玉人終日苦憐才。云軒飄去無消息,灑淚臨風(fēng)幾日回。’來春,燕又飛來榭身上,有詩云:‘昔日相逢冥數(shù)合,如今睽遠(yuǎn)是生離。來春縱有相思字,三月天南無雁飛。’至來歲竟不至。因目榭所居為烏衣巷。劉斧乃改‘謝’為‘榭’,以‘王榭’為一人姓名。其言既怪誕,遂托名于錢希白,終篇又取劉夢得詩以實(shí)其事。希白不應(yīng)如此之謬,是直劉斧之妄言耳,不足信也。”(宋蔡夢弼《杜工部草堂詩話》卷二)
0499 近世小說尤可笑者,莫如劉斧《摭遺集》所載《烏衣傳》。因劉禹錫詩:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”遂以唐朝金陵人姓王名榭,因海舶入燕子國,其意以為烏衣為燕子國也,其說甚詳。殊不知王者,王導(dǎo)等人也;謝者,謝鯤之徒也。余按《世說》:“諸王、諸謝,世居烏衣巷。”《丹陽記》曰:“烏衣之起,吳時(shí)烏衣營處所也。江左初立,瑯琊諸王所居。”審此,則名營以烏衣,蓋軍兵所衣之服,因此得名。《摭遺》之小說,亦何謬邪!(宋吳曾《能改齋漫錄》卷四《辨誤》)
0500 劉禹錫《懷古》詩曰:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”或易之曰:“王謝堂前燕,今飛百姓家。”此作不傷氣格。予擬之曰:“王謝豪華春草里,堂前燕子落誰家。”此非奇語,只是講得不細(xì)。(明謝榛《四溟詩話》卷一)
0501 劉禹錫詩曰:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”妙處全在“舊”字及“尋常”字。四溟云:“或有易之者曰:‘王謝堂前燕,今飛百姓家’點(diǎn)金成鐵矣。”謝公又?jǐn)M之曰:“謝王豪華春草里,堂前燕子落誰家?”尤屬惡劣。(清何文煥《歷代詩話考索》)
0502 《烏衣巷》詩:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”若作燕子他去,便呆。蓋燕子仍入此堂,王、謝零落,已化作尋常百姓矣。如此感慨無窮,用筆極曲。(清施補(bǔ)華《峴傭說詩》二〇三)
詩話另見 0418 0419
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