《大抵格物之功，心官與耳目均用，學問為主，而思辨輔之。所思所辨者，皆其所學問之事。致知之功，則唯在心官，思辨為主，而學問輔之。所學問者，乃以決其思辨之疑。致知在格物，以耳目資心之用，而使有所循也。》什么意思,出自哪里,注釋,句意,翻譯

句子出處：清·王夫之《讀四書大全說》 卷一，善學通法類名言句子

大概探究事理的功夫， 需要大腦與耳目同時使用， 以學習詢問為主， 以思考辨察輔助之。所思考所辨察的內容，都是所學習、詢問的事情。 獲取理性知識的功夫， 就只在于大腦， 以思考辨察為主， 以學習、 詢問輔助之。 所學習、 詢問的內容， 是用以解決思考辨察時產生的疑問。 獲取理性知識在于探究事物的道理， 耳目是資助大腦使用的， 使大腦思考時有所依據遵循。