《聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄，此其大體之別名也。若校其分數，則互相須。各以二分，取彼一分，然后乃成。何以論其然?夫聰明者，英之分也，不得雄之膽，則說不行。膽力者，雄之分也，不得英之智，則事不立。是故英以其聰謀始，以其明見機，待雄之膽行之。雄以其力服眾，以其勇排難，待英之智成之。然后乃能各濟其所長也。若聰能謀始，而明不見機，乃可以坐論，而不可以處事。聰能謀始，明能見機，而勇不能行，可以循常，而不可以慮變。若力能過人，而勇不能行，可以為力人，未可以為先登。力能過人，勇能行之，而智不能斷事，可以為先登，未足以為將帥。必聰能謀始，明能見機，膽能決之，然后可以為英，張良是也。氣力過人，勇能行之，智足斷事，乃可以為雄，韓信是也。體分不同，以多為目。故英雄異名，然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以為相，雄可以為將，若一人之身，兼有英雄，則能長世，高祖、項羽是也?！肥裁匆馑?出自哪里,注釋,句意,翻譯

句子出處：三國魏·劉邵 《人物志·英雄》，說賢論才類名言句子

聰明而才智突出的稱為英才， 膽略力量超過一般人的稱為雄才， 這是大致區分的說法。 如果考核英和雄各占多少， 那么它們是互相配合的。 每個人身上分作英和雄兩方面的話， 就要吸取別人一個方面，然后才能成就大事。根據什么這樣說呢?聰明的人，具備了英才這一部分， 如果缺少雄才的膽略， 那么他有高論也不能成事。 有膽力的人， 具備了雄才這一部分， 如果缺少英才的智謀， 那么事業也難以建樹。 因此， 英才憑著自己的聰明籌謀于初始， 憑著明察事物的能力審時度勢， 而有待于具備了雄才的膽量實施大計。雄才憑著自己的力量征服眾人，憑著勇敢排除困難，而有待于具備英才的智謀成就大事。然后才能各自發揮自己的長處。如果聰明能謀劃于初始， 但不能明察情勢， 見微知著， 只能坐而清淡， 不能夠干成事情。 聰明能謀劃于初始， 能明察情勢， 見微知著， 但不能勇敢地采取行動， 只能按一般情況處事， 而不能應付突然的變故。 如果力量能超過一般人， 但不能勇敢地去做， 可以稱為大力士，不能夠先于眾人達到目的。力量能夠超過一般人，也能勇敢地去做， 但缺少智謀， 不能臨事決策， 可以先于眾人達到目的， 但做將帥就不夠格了。 一定要能機敏地謀劃于初始， 有眼光能明察情勢， 有膽量能果斷決策， 然后才可以稱作英才， 張良就是這樣的人。 氣力超過一般人， 能勇敢地采取行動， 足智多謀能臨事決斷， 才可以稱作雄才， 韓信就是這樣的人。 大體上看英雄有所不同， 根據多的方面給他一個名稱。 所以英和雄雖然名稱不同， 但都是專門的人才， 可以擔當人臣的大任。 因此， 英才可以做相，雄才可以做將。如果一個人身上，兼有英才和雄才，就能永世長存， 漢高祖劉邦和項羽都是這樣的人。