孔壁遺經是什么意思
【典源】《漢書·魯恭王傳》：“恭王初好治宮室，壞孔子舊宅以廣其宮，聞鐘磬琴瑟之聲，遂不敢復壞，于其壁中得古文經傳。”《漢書·藝文志》：“《古文尚書》者，出孔子壁中。武帝末，魯共王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得《古文尚書》 及《禮記》、《論語》、《孝經》凡數十篇，皆古字也。共王往入其宅，聞鼓琴瑟鐘磬之音，于是懼，乃止不壞。”《尚書》漢·孔安國《正義》序：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士，逃難解散。我先人用藏家書于屋壁。漢室龍興，開設學校，旁求儒雅，以闡大猷。濟南伏生，年過九十，失其本經，口以傳授，裁二十余篇。以其上古之書，謂之尚書，百篇之義，世莫得聞。至魯共王好治宮室，壞孔子舊宅，以廣其居，于壁中得先人所藏古文虞夏商周之書，及傳、論語、孝經，皆科斗文字。王又升孔子堂，聞金石絲竹之音，乃不壞宅，悉以書還孔氏。”
【今譯】 秦始皇焚書坑儒，天下學士紛紛逃散。據說漢代孔安國 (孔子后裔) 的先祖子襄將書藏在屋內墻壁中。漢初開設學校，征求能講經的儒生，濟南有伏勝，年已過九十，能講授尚書，孔安國即隨之學習。漢武帝時，魯恭王準備擴大修建宮室，要將孔子舊宅拆掉，在屋壁中發現孔氏先人所藏的古文虞夏商周的文書及論語、孝經等幾十篇，都是蝌蚪古文，又聽到有奏樂的聲音。魯恭王因此不敢再拆毀，將書還給孔家。
【釋義】 后以此典指古代典籍; 也用以詠有關史事。
【典形】 壁藏書、壁經、壁中書、傳經魯壁、壞壁、壞宅、孔壁、孔壁遺經、魯壁、魯壁弦歌、魯宮藏篆、宣尼壁、遺經、壁出遺經、探亡篇、旁搜古壁、書向壁中留、壁中絲竹、屋壁詩書、經傳孔壁、聞金絲、宅聞絲竹。
【示例】
〔壁藏書〕 唐·張祜《酬房子客郊居》：“近日稍聞池盡墨，他時誰見壁藏書。”
〔壁經〕 清·顧炎武《次耕書來言時貴有求》：“兒從死父傳楹語，帝遣生徒受壁經。”
〔壁中書〕 清·龔自珍《已亥雜詩》之二八七：“從此不揮閑翰墨，男兒當注壁中書。”
〔傳經魯壁〕 清·王夫之《答黃度長》：“傳經魯壁聞絲竹，述酒柴桑訪秫粳。”
〔壞壁〕 金·元好問《曲阜紀行》之一：“攝齊念升堂，壞壁想藏書。”
〔壞宅〕 唐·李商隱《贈送前劉五經映》：“挾書秦二世，壞宅漢諸王。”
〔孔壁遺經〕 明·陳子龍《壽梁溪封太史馬公》：“曾收孔壁遺經在，新錫龍門世史名。”
〔魯壁〕 宋·劉筠《勸石集賢飲》：“魯壁休分科斗字，蜀都且換鹔鹴裘。”
〔魯壁弦歌〕 明·李東陽《送孔公璜三代學錄》：“虞廷禮樂新籩豆，魯壁弦歌舊典墳。”
〔魯宮藏篆〕 唐·張說《洛州張司馬集序》：“魯宮藏篆，汲冢遺編，無不日覽萬言，暗識三篋。”
〔宣尼壁〕唐·李商隱《五言述德抒情詩》：“經出宣尼壁，書留晏子楹。”
〔遺經〕宋·曾鞏《寄王介卿》：“周孔日已遠，遺經竄墻壁。”
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