歌五袴是什么意思

〖典源〗《后漢書·廉范傳》：廉范字叔度，為蜀郡太守。“成都民物豐盛，邑宇逼側(cè)，舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。范乃毀削先令，但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘廉叔度，來何暮?不禁火，民安作。平生無襦(rú，短襖)今五袴(kù，褲)’”。

〖釋義〗廉范做蜀郡太守，廢除禁止百姓夜間點(diǎn)燈火做事的制度，百姓用《五袴歌》來歌頌他的功績(jī)。后遂用“五袴歌、五袴詠、歌五袴、歌袴、袴襦歌、襦袴恩、廉公袴、來暮歌、歌來暮、叔度歌”等指民眾歌頌地方官的政績(jī)。

【五袴歌】蘇軾《次韻子由送陳侗知陜州》：“君獨(dú)一麾去，欲賡五袴歌。”成廷珪《送張可道赴嘉定府太守》詩：“分符又葉三刀夢(mèng)，入境先聞五袴歌。”

【五袴詠】白居易《和三月三十日四十韻》：“雖微五袴詠，幸免兆人詛。”王禹偁《對(duì)雪感懷呈翟使君》詩：“深聞五袴詠，聊減二車愁。”

【歌五袴】儲(chǔ)光羲《晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文》詩：“籍籍歌五袴，祁祁頌千箱。”

【歌袴】劉過《上劉和州》詩：“酒賤人家歌袴飲，地寬客子賣刀耕。”趙翼《到揚(yáng)州追悼西巖前輩》詩：“歌袴有思民祭社，傳經(jīng)無恨子登朝。”

【袴襦歌】沈瀛《滿庭芳》詞：“裘帶功名，袴襦歌頌，世間誰似公賢?”

【襦袴恩】白居易《醉后狂言酬贈(zèng)蕭殷二協(xié)律》：“賓客不見綈袍惠，黎庶未沾襦袴恩。”

【廉公袴】趙翼《前守韋緣事罷官詩以送別》：“民猶爭(zhēng)誦廉公袴，我敢相矜范叔袍。”

【來暮歌】王勃《上絳州上官司馬書》：“藩維克振，既參來暮之歌;邦國不空，自有康沂之相。”劉長卿《奉寄婺州李使君舍人》詩：“建隼罷鳴珂，初傳來暮歌。”

【歌來暮】白居易《敘德書情四十韻上歙宣崔中丞》：“楚老歌來暮，秦人詠去思。”柳永《永遇樂》詞：“擁朱幡，喜色歡聲，處處競(jìng)歌來暮。”

【叔度歌】劉長卿《送梁郎中赴吉州》詩：“遙想廬陵郡，還聽叔度歌。”