食玉炊桂是什么意思

〖典源〗《戰國策·楚策三》：“蘇秦之楚，三日乃得見乎王。談卒，辭而行。楚王曰：‘寡人聞先生若聞古人，今先生乃不遠千里而臨寡人，曾不肯留，愿聞其說。’對曰：‘楚國之食貴于玉，薪貴于桂，謁者難得見如鬼，王難得見如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝!’王曰：‘先生就舍，寡人聞命矣!’”

〖釋義〗①楚國的食品比玉還要珍貴，柴火比桂還要難得。后遂用“食玉炊桂、薪桂炊玉、玉桂、桂玉、薪桂、炊玉”等形容物價騰貴。多用寫京都。

【食玉炊桂】陳叔寶《求賢詔》：“但空勞宵夢，屢勤史卜，五就莫來，五(八)能不至。是用甲(申)旦凝慮，景夜損懷。豈以食玉炊桂，無因自達，將懷寶迷邦，咸思獨善?”

【薪桂炊玉】黃庭堅《寄裴仲謀》詩：“我家輦轂下，薪桂炊白玉。”

【玉桂】李賀《出城別張友新酬李漢》詩：“長安玉桂國，戟帶披侯門。”

【桂玉】黃庭堅《次韻張秘校喜雪三首》之一：“瓊瑤萬里酒增價，桂玉一炊人少錢。”

【薪桂】薩都剌《題進士索士巖詩卷》詩：“羈旅燃薪桂，長吟出錦坊。”

【炊玉】庾信《謝趙王賚米啟》：“非丹灶而流珠，異荊臺而炊玉。”黃庭堅《次韻張仲謀過酺池寺齋》：“夢驚如昨日，炊玉困京華。”又《再答景致》詩：“小人食珍敢取足，都城一飯炊白玉。”

〖釋義〗②蘇秦見楚王，等了三天方才受召，因此蘇秦說楚國進謁的人像鬼一樣，國君像天帝一樣，都很難得見到。后遂用“蘇鬼”借指謁者。

【蘇鬼】駱賓王《在江南贈宋五之問》詩：“李仙非易托，蘇鬼尚難因。”