裹飯食子桑是什么意思
【典源】《莊子·大宗師》:“子輿與子桑友,而霖雨十日。子輿曰:‘子桑殆病矣!’裹飯而往食之。至子桑之門,則若歌若哭,鼓琴曰:‘父邪! 母邪! 天乎!人乎!’有不任其聲而趨舉其詩焉。子輿入,曰:‘子之歌詩,何故若是?’曰:‘吾思夫使我至此極者而弗得也。父母豈欲吾貧哉? 天無私覆,地無私載,天地豈私貧我哉?求其為之者而不得也。然而至此極者,命也夫!’”
【今譯】 子輿與子桑是好友,時逢陰雨連綿,十日不停。子輿說:“子桑恐怕餓病了。”帶好飯去送給他吃。到了子桑門前,聽到里邊又似歌又似哭,彈琴唱道:“父親啊! 母親啊! 天呀! 人呀!”聲音微弱而詩句急促。子輿趕忙進去,問道:“你的歌詩,為什么這種樣子啊?”子桑說:“我正思考使我到了如此窘困地步的原因而不得解。父母難道愿我貧困嗎?天地對每一個人都沒有偏私,天地難道單單使我貧窮嗎?這個原因我始終得不出來,那么使我落到這般境地的,是由于命吧!”
【釋義】 后以此典形容友誼真摯; 或形容生活貧寒窘困。
【典形】 裹飯、人窮到子桑、桑輿、子桑餓、子桑苦寒饑、子桑琴、子桑真吾友、子輿桑、酹子桑、子桑愁。
【示例】
〔裹飯〕 清·唐孫華《苦雨》:“我廩幸未罄,裹飯念子桑。”
〔人窮到子桑〕 清·黃景仁《久雨寄示顧文子》:“只疑天意驕河伯,可念人窮到子桑。”
〔桑輿〕 宋·黃庭堅《次韻楊明叔見餞》:“桑輿金石交,既別十日雨。”
〔子桑餓〕 清·唐孫華《壽周礫圃八十》:“商歌原憲寒,霖雨子桑餓。”
〔子桑苦寒饑〕唐·韓愈《贈崔立之》:“昔者十日雨,子桑苦寒饑。”
〔子桑琴〕宋·黃庭堅《次韻無咎閻子常》:“士寒餓古猶今,向來亦有子桑琴。”
〔子桑真吾友〕 明·袁宏道《病中短歌》:“蟲臂鼠肝彼何人,嗟來子桑真吾友。”
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