歸熙甫陶節(jié)婦傳

陶節(jié)婦方氏，昆山人陶子舸之妻。歸陶氏期年，而子舸死。婦悲哀欲自經(jīng)。或責(zé)以姑在，因俯默久之，遂不復(fù)言死，而事姑日謹(jǐn)。姑亦寡居，同處一室，夜則同衾而寢，姑、婦相憐甚，然欲死其夫，不能一日忘也。為子舸卜葬地，名清水灣，術(shù)者言其不利。婦曰：“清水名美，何為不可以葬？”時(shí)夫弟之西山買石，議獨(dú)為子舸穴。婦即自買磚穴其旁。

已而姑病，痢六十馀日，晝夜不去側(cè)。時(shí)尚秋暑，穢不可聞，常取中裙、廁牏自浣灑之，家人有顧而吐。婦曰：“果臭耶？吾日在側(cè)，誠(chéng)不自覺(jué)。”然聞病人溺臭可得生，因自喜。及姑病日殆，度不可起，先悲哭不食者五日。姑死，含殮畢。先是，子舸兄弟三人，仲弟子舫亦前死，尚有少弟。于是諸婦在喪次，子舫妻言：“姑亡，不知所以為身計(jì)。”婦曰：“吾與若，易處耳。獨(dú)小嬸共叔主祭，持陶氏門戶，歲月遙遙不可知，此可念也。”因相向悲泣，頃之入室，屑金和水服之，不死。欲投井，井口隘，不能下。夜二鼓，呼小婢隨行，至舍西，紿婢還，自投水。水淺，乍沉乍浮，月明中，婢從草間望見(jiàn)之。既死，家人得其尸，以面沒(méi)水，色如生，兩手持茭根，牢甚不可解。

婦年十八嫁子舸，十九喪夫。事姑九年，而與其姑同日死。卒葬之清水灣，在縣南千墩浦上。

贊曰：婦以從夫?yàn)榱x，假令節(jié)婦遂從子舸死，而世猶將賢之。獨(dú)濡忍以俟其母之終，其誠(chéng)孝概之于古人，何愧哉！初，婦父玉崗為蘄水令，將之官，時(shí)子舸已病，卜嫁之大吉，遂歸焉。人特以婦為不幸，卒其所成，為門戶之光，豈非所謂吉祥者耶？