四海之內(nèi)，皆兄弟也

《論語》名稱的來由，班固《漢書·藝文志》說：“《論語》者，孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”這一說法，大體可信。原始記錄雜出于眾手，最后編定當(dāng)在戰(zhàn)國初期，以曾參門人為主。古文名句“四海之內(nèi)，皆兄弟也”就出自《論語·顏淵》，指全國的人民都像兄弟一樣。原文為：

司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也——君子何患乎無兄弟也？”

春秋時(shí)宋國的景公當(dāng)政，司馬桓魋專權(quán)。這個(gè)人驕橫無禮，不可一世。孔子游學(xué)經(jīng)過宋國，每天帶著學(xué)生在一棵枝葉繁盛的大樹下學(xué)習(xí)禮樂。桓魋怕宋景公會(huì)請(qǐng)孔子來參與國政，竟然親自率領(lǐng)家將要來殺孔子。幸得那時(shí)孔子不在大樹下，桓魋就下令砍掉這棵大樹，以表示厭惡和驅(qū)逐的意思。孔子于是離開宋國。

桓魋專權(quán)狂妄，引起了景公的反感。君臣之間互相猜忌。景公想除掉桓魋，桓魋也處心積慮要推翻景公。

桓魋首先發(fā)難，他找個(gè)理由請(qǐng)景公到封地來祭祀祖先并赴宴。景公佯作同意，卻派出心腹去偵察。偵察者發(fā)現(xiàn)，桓魋已經(jīng)把他的家將武裝起來，埋伏在景公預(yù)約來赴宴的地方。

景公當(dāng)然不去赴約，并且下令討伐桓魋。兩軍交戰(zhàn)，卻未能擒獲桓魋。桓魋逃到曹國，又招兵買馬來攻宋國，索性公開叛亂了。

桓魋如此兇惡，偏偏他的弟弟司馬牛是個(gè)好學(xué)向上的青年，而且投師孔門做了孔子的學(xué)生。

當(dāng)他隨孔子游學(xué)而聽到哥哥謀反出逃的消息后，心里很難受。他對(duì)同學(xué)子夏說：“唉，人都有兄弟，而我的哥哥已經(jīng)叛國，我也沒有這個(gè)哥哥了。”

子夏很同情他，也知道他一向與桓魋志趣相異，便安慰他道：“不要憂慮吧！一個(gè)君子，只要嚴(yán)肅認(rèn)真地看待一切，對(duì)所有的人都恭敬而注意禮法，那么，‘四海之內(nèi)，皆兄弟也’，不必為沒有親生的兄弟而憂傷！”

子夏在同學(xué)煩惱時(shí)用這些話來勸慰他，當(dāng)然是正確而有效的，這句話也因此流傳下來。