擺脫束縛，別被固有的思維模式所禁錮

無論我們做什么事情，如果總是在別人用過的套路中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那只會束縛自己的思維。這時你應(yīng)該做的，就是跳出框框，別被固有的思想禁錮住。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)在大腦里越積越多，甚至形成一種思維定式的時候，人們總習(xí)慣用自己的價值標(biāo)準(zhǔn)和思維模式來評判事物，其實(shí)，這就是所謂的“思想僵化”。通常情況下，越是在機(jī)遇面前，一個人的心理越是趨于保守，就越容易陷入這樣的困境，他就很難去做任何事情。生活在這個變幻莫測的時代，如逆水行舟，不進(jìn)則退。如果你不愿意創(chuàng)新自己的思想，總有一天，你將會被這個社會所淘汰。

匈牙利人在20世紀(jì)40年代發(fā)明了圓珠筆，由于這種筆易于書寫和便于攜帶，所以一經(jīng)問世便風(fēng)靡全球。可好景不長，這種圓珠筆在使用一段時間后，就會出現(xiàn)漏油的現(xiàn)象，會弄臟紙張及衣袋。

對此，圓珠筆發(fā)明者及很多研究圓珠筆的人對于漏油問題都反復(fù)進(jìn)行了深入的研究，他們發(fā)現(xiàn)：在書寫時筆珠受到磨損，墨油就從磨損部位流出來。他們將注意力一直集中在對筆珠的研究上，拼命提高筆珠的耐磨性。當(dāng)他們把筆珠的耐磨性改善后，筆珠與筆桿接觸的耐磨問題又冒出來了。

而日本人中田藤三郎卻發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。在他看來，圓珠筆是個很有發(fā)展前途的商品，假如能改進(jìn)它的漏油問題，將會獲得比圓珠筆的發(fā)明者更多的財富。他仔細(xì)分析了圓珠筆的結(jié)構(gòu)及出毛病的原因，也總結(jié)了許多人對解決漏油問題的失敗經(jīng)驗(yàn)。最后，他采取逆向思維，獲得了防止圓珠筆漏油的方法。

他的方法很簡單：通過反復(fù)試驗(yàn)，統(tǒng)計(jì)當(dāng)圓珠筆寫到多少字后就漏油，在掌握這個數(shù)字的基礎(chǔ)上，他著手把筆芯的裝油量減少，使之在圓珠筆磨損開始漏油之前就用完，這樣，再也無油可漏了。筆芯的油用完了，可換支筆芯，圓珠筆可繼續(xù)使用。

在解決圓珠筆漏油的問題上，中田藤三郎并沒有被固有思維的框框套住，而是采取逆向思維，因而巧妙地解決了難題。人和動物最根本的區(qū)別在于有思想，能進(jìn)行思維活動，但是，思想也是需要推陳出新、不斷更新的。否則，總是被固有的陳舊思想束縛，只會一事無成。

在美國紐約街頭，有一位賣氣球的小販，每次當(dāng)自己的生意不怎么好的時候，他就會使用這樣的方法：向天空放飛幾只氣球。這樣一來，就會吸引一些小朋友來圍觀，自己的生意又會好起來，那些被氣球吸引過來的小朋友都爭著買他的色彩絢麗的氣球。

有一天，當(dāng)他向空中放飛幾只氣球的時候，發(fā)現(xiàn)在一大群圍觀的孩子中間，有一個黑膚色小孩，他用一種疑惑的眼神看著天空。小販很奇怪，他在看什么呢？順著黑膚色孩子的眼光看去，發(fā)現(xiàn)空中正飄著一只黑色的氣球。這只黑色氣球是否代表著他自己呢？

小販走上前去，用手輕輕地?fù)崦谀w色孩子的頭，微笑著說：“孩子，黑色氣球能不能飛上天，在于它心中有沒有想飛的那一口氣，如果這口氣夠足，那它一定能飛上天空。”

在當(dāng)時的美國，種族歧視十分嚴(yán)重，黑膚色在美國社會根本沒有什么地位。難道黑膚色人就真的沒有辦法像黑氣球一樣飛上天空嗎？或許，在幾百年前，美國白色人種不會相信有一天黑膚色人也會坐上總統(tǒng)的位置，那是固有的思想。但是，在今天，相信所有的美國人都知道，黑膚色人種一樣可以很好地統(tǒng)治美利堅(jiān)合眾國。當(dāng)然，幾百年來，無數(shù)的黑人并沒有被固有的思想所束縛，他們一直在努力，終于，跳出了框框，而奧巴馬則成為美國第一任黑膚色人總統(tǒng)。

成功者說：“財富是想出來的。”其實(shí)，一個人要想成功，不僅僅要養(yǎng)成思考的好習(xí)慣，還需要不斷地創(chuàng)新自己的思想。開闊思路，擴(kuò)展思維，這樣，你才能更大限度地獲取有益的信息，從而促成自己取得輝煌的成就。對于那些敢于沖破固有思想的人來說，他們永遠(yuǎn)不會跟隨眾人的固有思維模式，而是會獨(dú)辟蹊徑，那是他們身上的一種特質(zhì)。新思想是擊破思維定式的有效武器，無論是在思考的開始，還是在其他某個環(huán)節(jié)上，當(dāng)我們的思考活動遭遇了障礙，陷入了某種困境難以再繼續(xù)下去的時候，就需要思考一下：自己的頭腦是否被固有思想所束縛，自己是否被某種思維定式捆住了手腳？