(清)袁枚《歌風臺二首》詠[江蘇]·歌風臺的山水名勝詩詞賞析

(清)袁枚

高臺擊筑憶英雄①，馬上歸來句亦工②。

一代君臣酣飲后， 千年魂魄故鄉中③。

青天弓劍無留影， 落日河山有大風④。

百二十人飄散盡⑤，滿村牧童是歌童⑥。

泣下龍顏氣概粗⑦，子孫世世免全租⑧。

有情果是真天子， 無賴依然舊酒徒⑨。

父老尚知皇帝貴， 水流如聽筑聲孤。

千秋萬歲風云在， 似此還鄉信丈夫⑩。

“有情果是真天子，無賴依然舊酒徒。”作者過歌風臺而思劉邦故事，贊頌、傾慕的同時也不無嘲諷。酣暢可讀。

【作者】

袁枚(1716—1793)，清代文學家。字子才，號簡齋，晚年自號隨園老人，浙江錢塘(今杭州)人。乾隆四年(1739)進士，授翰林院庶吉士，后出知溧水、江浦、沐陽、江寧等縣，40歲辭官定居江寧小倉山之隨園，專事詩文著述。清乾隆時以名士風流著名天下，論詩主張抒寫性情，工文章，善辭賦駢文，有《小倉山房詩文集》等。

【注釋】

①高臺：指歌風臺。筑：古樂器，似箏，擊之以和歌。《史記·高祖本紀》： “酒酣，高祖擊筑，自為歌詩。”②此句謂劉邦平黥布歸故鄉詠《大風歌》事，贊《大風》歌詩出色。③此句亦本《史記》。 《高祖本紀》：“(高祖)謂沛父兄曰：‘游子悲故鄉。吾雖都關中，萬歲后吾魂魄猶樂思沛。’”④“青天”兩句謂漢高祖赫赫武功已無蹤跡，惟《大風歌》留傳至今。⑤百二十人：《史記·高祖本紀》：“悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。”⑥《史記·高祖本紀》：“及孝惠五年，思高祖之悲樂沛，以沛宮為高祖原廟。高祖所教歌兒百二十人，皆令為吹樂，后有缺，輒補之。”⑦泣下龍顏：《史記·高祖本紀》：“高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下。”⑧漢時以沛邑為高祖湯沐邑，免租調。⑨《史記》謂劉邦少本無賴之徒： “……不事家人生產作業。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮。好酒及色。”⑩信：確實。