周邦彥《浣溪沙》原文與歷代鑒賞評論

樓上晴天碧四垂。樓前芳草接天涯。勸君莫上最高梯。新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。

【匯評】

卓人月《古今詞統》卷四：為落花增氣色。

潘游龍《古今詩余醉》卷二：《燕詩》：“落花徑里得泥香。”(按潘氏以本詞為李清照作)

賀裳《載酒園詩話》卷一“宋人議論拘執”條：皮光業“何人折柳和春絮，飛燕銜泥帶落花。”裴光約曰：“二句偏枯不為工，柳當有絮，泥或無花。”不知泥中不全帶落花，帶落花者亦間有之。此是詩家點染法。劉中叟詠桃花曰：“桃花雨過碎紅飛，半逐溪流半逐泥。何處飛來雙燕子，一時銜在畫梁西。”又周邦彥小詞“新筍看成堂下竹，落花都上燕巢泥。”秦觀：“杏花零落燕泥香。”蓋詞人數數用之，必欲執無有以概有者，不幾于搖手不得，毋乃太沾滯乎。

俞陛云《宋詞選釋》：上闋，有李白《菩薩蠻》詞“有人樓上愁”、“玉階空佇立”之意。下闋，“新筍”二句，寫景即言情，有手揮目送之妙。芳序已過，而歸期猶滯，忍更聽鵑聲耶?

俞平伯《清真詞釋》：此詞一氣呵成，空靈完整，對句極自然，《浣溪沙》之正格也。后主《菩薩蠻》曰：“高樓誰與上，長記秋晴望。”與此僅有春秋之別。天朗氣清何必非春日哉，以之訾議《蘭亭序》，亦過矣。唐詩：“欲窮千里目，更上一層樓。”壯語也，無罣礙故。此則未免有情，誰能遣此，致語也。正唯其長天無際，芳草無涯，故不忍登高臨遠耳。“接”字，即從古詩“青青河畔草，綿綿思遠道”之“綿綿”二字脫胎。

下片偶句，新生與蕉萃合參，極醒豁又極蘊藉。結句輕輕即收，不墮入議論惡道，與上片之結并其微婉。乍讀之，似不過癮，卻是清真工力深穩處，正類二王妙楷，中鋒直下如癡凍蠅也。嘗謂三只腳的《浣溪沙》，兩腳一組，一腳一組，兩腳易穩故易工，一腳難穩故難工，不用氣力似收煞不住，用大氣力便軼出題外。或通體停勻，或輕重相參，要之欹側之調以停勻為歸耳。

已不堪憑到闌干，而堂下竹，燕巢泥，咫尺之間亦會增人惆悵，林外鵑啼，復在近遠之間，春愁無那，細細摹尋。

俞平伯《唐宋詞選釋》：本篇與《花間集》卷七載孫光憲《浣溪沙》一詞用語頗相似，而意境各別，可參看。本篇又見李清照《漱玉詞》。

又：(“樓上”三句)韓偓《有憶》：“淚眼倚樓天四垂。”

又：(“新筍”二句)這一聯新生與遲暮互見。六朝人詩如蕭慤《春庭晚望》、王僧孺《春怨》都有類似的句子。……孫光憲詞亦有“粉籜半開新竹徑，紅苞盡落舊桃蹊”等句。

又：陳元龍注引李商隱《錦瑟》“望帝春心托杜鵑”;又說“其聲哀怨，不忍聽之耳。”讀“忍”為“不忍”，是“不忍”即“忍”，以語促而省字。李中《鐘陵禁煙寄從弟》“忍聽黃昏杜宇啼”，似較上引義山句更為相近。

吳世昌《詞林新話》：末句謂春光已老去，聽“不如歸去”之鵑啼，能不動心!晏幾道《鷓鴣天》云：“十里樓臺倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。”或足為此句注腳也。

【附錄】

方千里《浣溪沙》：清淚斑斑著意垂。消魂迢遞一天涯。誰能萬里布長梯。先自樓臺飛粉絮，可堪簾幕卷金泥。相思心上乳鶯啼。

楊澤民《浣溪沙·木樨》：金粟蒙茸翠葉垂。月宮仙種下天涯。兒曹攀折有云梯。枕畔幽芳醒睡思，爐中換骨脫金泥。待持金翦怕兒啼。

陳允平《浣溪沙》：十二珠簾繡帶垂。柳煙迷暗楚江涯。自攜玉笛憑丹梯。寫恨鸞箋凝粉淚，踏青鴛襪濺金泥。落紅深處亂鶯啼。