〔明〕鐘惺

出成都南門，左為萬里橋。西折纖秀長曲，所見如連環，如玦，如帶，如規，如鉤；色如鑒，如瑯玕，如綠沈瓜。窈然深碧，瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。行三四里為青羊宮。溪時遠時近，竹柏蒼然，隔岸陰森者盡溪。平望如薺，水木清華，神膚洞達。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫云通灌縣，或所云江從灌口來是也。人家住溪左，則溪蔽不時見，稍斷則復見。溪如是者數處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰緣江路。過此則武侯祠，祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹浣花溪題榜。過橋一小洲，橫斜插水間為梭。溪周之，非橋不通。置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還，度橋，過梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽時所為也。碑皆不堪讀。鐘子曰：“杜老二居，浣花清遠，東屯險奧，各不相襲。嚴公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門一段奇耳。窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應世，如孔子微服主司城貞子時也。”時萬歷辛亥十月十七日，出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢，迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨往。楚人鐘惺記。

——《鐘伯敬合集》

如其所記，該文作于萬歷三十九年辛亥(1611)十月十七日。時鐘惺奉使四川，故往來夔府巴渝浣溪間。是日，終得擺脫官場應酬之俗務，清晨出游，悄然獨往。心源既無滓淀，則覺滿目清幽；天地之間，難辨主客。

游記作順敘，視線始終蹤溪而下。始出南門，略一遠眺，其飄逸風姿已盡收眼底。正如翠娛閣主人陸云龍所言：“景色小，不堪大布置。”因而所狀之貌，唯其玲瓏纖巧；所擬之色，唯其碧透澄澈，瀠回蜿蜒，要以清逸取勝。

隨著信步走入如畫之風景，浣花溪在兩岸蒼翠竹柏和桃源人家的掩映之下，反顯得時遠時近，或斷或續，雖有只緣身在之嘆，然畢竟唯有此刻，溪之清華水木才顯得伸手可以觸摸，敞懷可以呼吸。淘汰心胸，正在此中。

度橋過亭，緣溪而下，不知不覺到了目的地——杜工部祠。所游之溪既以杜之浣花居名，感亦必由杜之出處遭際而發：一個人即使在失意之際猶能使自己的情意不躁不亂，胸中之悠然穆然，不離山水文章而得之，則他就是一個意志健全的人，必能自立于世。鐘惺當時初涉宦途，因此將之視作理想人格，時時用來煉性。次年，他在與友人蔡復一的書中，還將這種膽堅識透的理想人格概括為“幽恬淵凈者”。