〔南宋〕王質

紹興二十八年八月三日欲夕，步自阛阓中出，并溪南行百步，背溪而西又百步，復并溪南行。溪上下色皆重碧，幽邃靖深，意若不欲流。溪未窮，得支徑，西升上數百尺。既竟，其頂隱而青者，或遠在一舍外，銳者如簪，缺者如玦，隆者如髻，圓者如璧。長林遠樹，出沒煙霏，聚者如悅，散者如別，整者如戟，亂者如發，于冥蒙中以意命之。水數百脈，支離膠葛，經緯參錯；迤者為溪，漫者為匯，斷者為沼，涸者為坳。洲汀島嶼，向背離合；青樹碧蔓，交羅蒙絡。小舟葉葉，縱橫進退：摘翠者菱，挽紅者蓮，舉白者魚；或志得意滿而歸，或夷猶容與若無所為者。山有浮圖宮，長松數十挺，儼立門左右，歷歷如流水聲從空中墜地。既暮不可留，乃并山北下，岡重嶺復，喬木蒼蒼。月一眉掛修巖巔，遲速若與客俱。盡山足，更換二鼓矣。

翌日，又轉北出小橋，并溪東行，又西三四曲折，及姚君貴聰門。俯門而航，自柳竹翳密間，循渠而出。又三四曲折，乃得大溪，一色荷花，風自兩岸來，紅披綠偃，搖蕩葳蕤，香氣勃郁，沖懷罥袖，掩苒不脫。小駐古柳根，得酒兩罌，菱芡數種。復引舟入荷花中，歌豪笑劇，響震溪谷。風起水面，細生鱗甲；流螢班班，若駭若驚，奄忽去來。夜既深，山益高且近，森森欲下搏人。天無一點云，星斗張明，錯落水中，如珠走鏡，不可收拾。隸而從者，曰學童，能嘲哳為百鳥音，如行空山深樹間，春禽一兩聲，翛然使人悵而驚也；曰沈慶，能為歌聲，回曲宛轉，嘹亮激越，風露輔之，其聲愈清，凄然使人感而悲也。

追游不兩朝昏，而東林之勝殆盡。同行姚貴聰、沈虞卿、周輔及余四人。三君雖紈綺世家，皆積歲憂患；余亦羈旅異鄉，家在天西南隅，引領長望而不可歸。今而遇此，開口一笑，不偶然矣。皆應曰：“嘻！子為之記。”

——《雪山集》

王質在南宋朝是以學問淵博、文采過人著稱的文人，他的創作曾受到著名詞人張孝祥父子的贊賞。這篇《游東林山水記》很能代表他的創作風格。

東林山，又名貝錦山，在浙江省湖州西南五十里，是江南以山水兼美著稱的名山。文章開首兩句用“欲夕”二字點明從城里步行到達東林山的時間。天色已晚，又有五十里的風塵，作者本該駐足山下，游待明日。但是，東林山水幽美的景色產生了巨大的魅力，使旅游者來不及駐足歇息，而是乘著傍晚的余輝并溪而行進入了東林山中。因此，文章從第三句開始直接切入對東林山水的描繪和這次游歷的記敘，既略去了與文章主題無關的冗雜，保證了主題的突出，又含蓄地暗示了東林山水之美和作者游興之高。接下去，文章先寫作者與同伴們徒步乘夜游山，以描繪山景為主，兼寫觀水；再寫第二日晝夜泛舟，以描繪水色為主，兼寫觀山。這樣，文章的前兩段在記敘描寫上各有賓主，層次分明；同時，又賓主兼寫，錯落有致。兩者相糅，織就了一幅東林山水的優美圖案。最后一段，作者直抒為這次游東林山作記的原因：作者與同伴或“皆積歲憂患”，或長期羈旅異鄉而不可歸，有著深深的“同是天涯淪落人”的悲緒。而游東林山使他們暫時忘卻這時刻縈繞于懷的凄情愁緒，博得盡情一樂，豈不值得作記珍視；末段乍看好像與描寫東林山水無關，細細推敲，實則賦予東林山水以善解人意的情感，使東林山水之美更加突出。

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，這是北宋大文學家觀察廬山的體會，道出了得山之美的奧訣。王質對此也深得其中三昧。他寫東林山水皆注意從各個不同的角度，寫出它們妖冶多姿的情態。如寫近觀溪水“色皆重碧，幽邃靖深，意若不欲流”；站在高崗上遠觀東林山的數百脈溪水則“迤者為溪，漫者為匯，斷者為沼，涸者為坳”；白日，風動之時，溪水則“細生鱗甲”；星空朗夜，則“星斗張明，錯落水中，如珠走鏡，不可收拾”。他寫山畫水，絕不只從客觀入手，而是融注進主觀的情意，發揮奇特的想象，自然的山光水色在他的筆下變成了有生命的精靈。如“山益高且近，森森欲下搏人”；“月一眉掛修巖顛，遲速若與客俱”；“長林遠樹，出沒煙霏；聚者如悅，散者如別，整者如戟，亂者如發”。在這幅由山、水、樹、月的精靈編織而成的圖畫中，作者再穿插進采蓮、打魚的葉葉輕舟；泛舟舉酒，“歌豪笑劇”的風流游客；若駭若驚、“奄忽去來”的班班流螢；以及學童、沈慶的鳥囀清歌，使東林山水更加生機盎然，引人入勝。

這篇作品富有極強烈的藝術感染力，還得力于作者對詞賦鋪陳、排比、擬人、比喻等修辭手段的妥帖運用。如寫山“銳者如簪，缺者如玦，隆者如髻，圓者如璧。”寫縱橫進退的漁舟上的人“摘翠者菱，挽紅者蓮，舉白者魚；或志得意滿而歸，或夷猶容與若無所為者”。這不僅使被描寫的對象窮形盡相，而且使文章氣脈貫通，酣暢淋漓。另如，句式整齊，多四字對偶句，讀起來瑯瑯上口，富有音樂感，也是這篇游記的特點之一。