省事篇

【題解】

本篇以銘刻在金人身上的文字開篇，訓誡后人做事不可貪多，應當專心做一件事才能有成就。保全家庭的方法之一便是不要多說話，不可多事。

【原文】

銘金人云：“無多言，多言多敗；無多事，多事多患。”至哉斯戒也！能走者奪其翼，善飛者減其指，有角者無上齒，豐后者無前足，蓋天道不使物有兼焉也。古人云：“多為少善，不如執一[1]；鼯鼠[2]五能，不成伎術。”近世有兩人，朗悟士也，性多營綜，略無成名，經不足以待問，史不足以討論，文章無可傳于集錄，書跡未堪以留愛玩，卜筮[3]射六得三，醫藥治十差[4]五，音樂在數十人下，弓矢在千百人中，天文、畫繪、阮博[5]，鮮卑語、胡書[6]，煎胡桃油[7]，煉錫為銀，如此之類，略得梗概，皆不通熟。惜乎，以彼神明，若省其異端，當精妙也。

【注釋】

[1]執一：專一。

[2]鼯鼠：也稱飛鼠，是對松鼠科下的一個族的物種的統稱。

[3]卜筮：舊時用來預測吉兇，用龜甲稱卜；用蓍草稱筮，合稱卜筮。

[4]差：病愈。

[5]阮博：阮，同棋，指圍棋。博，指六博，為古代的一種博戲。

[6]胡書：指胡人的文字。此處當指鮮卑族文字。

[7]胡桃油：胡人用以作畫的一種材料。

【原文】

上書陳事，起自戰國，逮于兩漢，風流[1]彌廣。原其體度：攻人主之長短，諫諍之徒也；訐群臣之得失，訟訴之類也；陳國家之利害，對策之伍也；帶私情之與奪，游說之儔也。總此四涂[2]，賈誠[3]以求位，鬻言以干祿。或無絲毫之益，而有不省之困，幸而感悟人主，為時所納，初獲不貲之賞，終陷不測之誅，則嚴助[4]、朱買臣[5]、吾丘壽王[6]、主父偃[7]之類甚眾。良史所書，蓋取其狂狷[8]一介，論政得失耳，非士君子守法度者所為也。今世所睹，懷瑾瑜而握蘭桂者[9]，悉恥為之。守門詣闕，獻書言計，率多空薄，高白矜夸，無經略之大體，咸昀糠之微事，十條之中，一不足采，縱合時務，已漏先覺，非謂不知，但患知而不行耳。或被發奸私，面相酬證，事途盺穴[10]，翻懼盼尤；人主外護聲教，脫加含養[11]，此乃僥幸之徒，不足與比肩[12]也。

【注釋】

[1]風流：遺風。

[2]涂：道路。四涂：此處指以上四種情況。“涂”也作“途”。

[3]賈誠：即賈忠，避隋文帝父楊忠諱改。

[4]嚴助：西漢辭賦家。

[5]朱買臣：西漢吳縣人，字翁子。

[6]吾丘壽王：西漢趙人，宇子贛。

[7]主父偃：西漢臨淄人，主父為復姓。

[8]狂狷：指豪放卻不超越一定的規矩的人。

[9]瑾瑜：美玉；蘭桂：蘭草與桂花，皆有異香。用來比喻懷才守德之士。

[10]盺穴：紆曲、變化無定的意思。

[11]含養：包容養育，形容帝德博厚。

[12]比肩：并肩。此處指與之為伍。

【原文】

諫諍之徒，以正人君之失爾，必在得言[1]之地，當盡匡贊之規，不容茍免偷安，垂頭塞耳；至于就養[2]有方，思不出位[3]，干非其任，斯則罪人。故《表記》[4]云：“事君，遠而諫，則諂也；近而不諫，則尸利[5]也。”《論語》曰：“未信而諫，人以為謗己也。”

【注釋】

[1]得言：該說的時候，說恰當的話。

[2]就養：指侍奉國君。

[3]《論語·憲問》：“君子思不出其位。”意指在自己的職權范圍內考慮問題。

[4]表記：《禮記》的篇名。

[5]尸利：比喻享受祿利，卻不盡責。

【原文】

君子當守道崇德，蓄價[1]待時，爵祿不登，信由天命。須求趨競，不顧羞慚，比較材能，斟量功伐[2]，厲色揚聲，東怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而獲酬謝，或有喧聒時人視聽，求見發遣；以此得官，謂為才力，何異盜食致飽，竊衣取溫哉！世見躁競[3]得官者，便謂“弗索何獲”；不知時運之來，不求亦至也。見靜退未遇者，便謂“弗為胡成”；不知風云[4]不與，徒求無益也。凡不求而自得，求而不得者，焉可勝算乎！

【注釋】

[1]價：指聲望。

[2]功伐：指功勞。

[3]躁競：急于與爭權勢。

[4]風云：指際遇。

【原文】

齊之季世[1]，多以財貨托附外家[2]，喧動女謁[3]。拜守宰[4]者，印組[5]光華，車騎輝赫，榮兼九族，取貴一時。而為執政所患，隨而伺察，既以利得，必以利殆，微染風塵[6]，便乖肅正，坑阱[7]殊深，瘡盿[8]未復，縱得免死，莫不破家，然后噬臍[9]，亦復何及。吾自南及北，未嘗一言與時人論身分也，不能通達，亦無尤焉。

【注釋】

[1]季：末的意思。季世，指末世。齊：指北齊。

[2]外家：指母親和妻子的娘家。

[3]女謁（yè）：也稱婦謁。指女寵。

[4]守宰：指地方長官。

[5]印組：即印綬。綬為系印的絲帶。

[6]風塵：風起塵揚，天地渾濁。比喻文中靠錢財女謁得官之事。

[7]坑阱：指陷阱。

[8]瘡盿：創傷、瘢痕。

[9]噬臍：自嚙腹臍。比喻后悔不及。

【原文】

王子晉[1]云：“佐饔得嘗，佐斗得傷。”此言為善則預，為惡則去，不欲黨[2]人非義之事也。凡損于物，皆無與焉。然而窮鳥入懷，仁人所憫；況死士歸我，當棄之乎？伍員[3]之托漁舟，季布之入廣柳[4]，孔融之藏張儉，孫嵩之匿趙岐，前代之所貴，而吾之所行也，以此得罪，甘心瞑目。至如郭解之代人報仇，灌夫之橫怒[5]求地，游俠之徒，非君子之所為也。如有逆亂之行，得罪于君親者，又不足恤焉。親友之迫危難也，家財己力，當無所吝：若橫生圖計，無理請謁，非吾教也。墨翟[6]之徒，世謂熱腹，楊朱[7]之侶，世謂冷腸；腸不可冷，腹不可熱，當以仁義為節文[8]爾。

【注釋】

[1]王子晉：周靈王太子。

[2]黨：朋黨。指由私人利益結成一伙的人。

[3]伍員：春秋時吳國大夫，字子胥，楚大夫伍奢次子。伍奢被殺后，他逃到吳國，幫助吳王闔閭奪取王位，后率吳軍攻破楚國。

[4]季布：漢初楚人，楚漢戰爭中，為項羽部將。廣柳：即廣柳車，一種載運棺柩的大車。

[5]橫怒：非常憤怒。

[6]墨翟：即墨子。春秋戰國之際思想家、政治家，墨家的創始人。主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”。

[7]楊朱：戰國初哲學家，魏國人。

[8]節文：節制修飾。

【原文】

前在修文令曹，有山東學士與關中太史競歷[1]，凡十馀人，紛紜累歲，內史牒付議官平之[2]。吾執論曰：“大抵諸儒所爭，四分并減分兩家爾[3]。歷象之要，可以晷[4]景測之；今驗其分至[5]薄蝕，則四分疏而減分密。疏者則稱政令有寬猛，運行致盈縮，非算之失也；密者則云日月有遲速，以術求之，預知其度，無災祥也。用疏則藏奸而不信，用密則任數[6]而違經。且議官所知，不能精于訟者，以淺裁深，安有肯服？既非格令所司，幸勿當也。”舉曹貴賤，咸以為然。有一禮官，恥為此讓，苦欲留連，強加考核。機杼既薄，無以測量，還復采訪訟人，窺望長短，朝夕聚議，寒暑煩勞，背春涉冬，竟無予奪，怨誚滋生，赧然而退，終為內史所迫：此好名之辱也。

【注釋】

[1]關中：地名，指今陜西一帶。太史：官名，掌歷法。

[2]內史：官名，掌民政。牒：公文。平：平議，即公正地討論是非曲直。

[3]四分：指四分歷。減分：指減分歷。

[4]晷：指日晷，測度日影以確定時刻的儀器。

[5]分至：指春分、秋分和夏至、冬至。

[6]任數：順應天數。