漢·司馬遷《史記·禮書》說:治國在于“禮”,王公以禮義治國,就能使諸侯臣服;不以禮義治國,就會使國家敗壞。“故堅革利兵,不足以為勝;高城深池,不足以為固;嚴令繁刑,不足以為威。”
本段是說治國靠禮義,不告堅甲利兵、高城深池和嚴令繁刑。革:指鎧甲。池:護城河。本條三句是說:治國之道,光有堅利的裝備武器不行,光有高深的城池不行,光有嚴而多的法令刑罰也不行。意思是要有禮義。
同義語:得道者多助,失道者寡助。參看該條。
漢·司馬遷《史記·禮書》說:治國在于“禮”,王公以禮義治國,就能使諸侯臣服;不以禮義治國,就會使國家敗壞。“故堅革利兵,不足以為勝;高城深池,不足以為固;嚴令繁刑,不足以為威。”
本段是說治國靠禮義,不告堅甲利兵、高城深池和嚴令繁刑。革:指鎧甲。池:護城河。本條三句是說:治國之道,光有堅利的裝備武器不行,光有高深的城池不行,光有嚴而多的法令刑罰也不行。意思是要有禮義。
同義語:得道者多助,失道者寡助。參看該條。
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