天蒼蒼 野茫?!★L吹草低見牛羊
【本書體例】
【原文】:
敕勒歌
敕勒川,陰山下,天似穹廬蓋四野。
………,………,…………………。
【原文作者】:斛律金
【原文出處】:
——《古詩選》七言詩歌行抄卷二,上海古藉出版社1980年版《古詩箋》595頁《敕勒歌》作者為無名氏。
【詩話】:
1301 魯直題《陽關圖》詩云:“想得陽關更西路,北風低草見牛羊。”又集中有《書韋深道諸貼》云:“斛律明月,胡兒也,不以文章顯,老胡以重兵困敕勒川,召明月作歌以排悶。倉卒之間,語奇壯如此,蓋率意道事實耳。”予按《古樂府》有《敕勒歌》,以為齊高歡攻周玉壁而敗,意憤疾發,使斛律金唱《敕勒》,歡自和之。其歌本鮮卑語,詞曰:“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠罩四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊?!濒斨彼}及詩中所用,蓋此也。但誤以斛律金為明月,明月名光,金之子也。歡敗于玉壁,亦非困于敕勒川。(宋洪邁《容齋隨筆》卷一)
1302 《碧雞漫志》曰:“斛律金《敕勒歌》曰,‘敕勒川,陰山下,天似穹盧:籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊?!鸩恢獣?,同于劉、項,能發自然之妙。韓昌黎《琴操》雖古,涉于摹擬,未若金出性情爾。(明謝榛《四溟詩話》卷二)
注:韓愈《琴操十首》見《全唐詩》卷三百三十六)
1303 齊梁后,七言無復古意。獨斛律金《敕勒歌》云:“敕勒川,天似穹廬蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草底見牛羊?!贝笥袧h、魏風骨。金武人,目不知書,此歌成于信口,咸謂宿根。不知此歌之妙,正在不能文者,以無意發之,所以渾樸莽蒼,暗合前古。推之兩漢,樂府歌謠,采自閭巷,大率皆然。使當時文士為之,便欲雕績滿眼,況后世操觚者!(明胡應麟《詩藪》內編卷三)
1304 武人詩如楊素、高駢輩,風雅所收,不必編已。他若曹景宗僅能識字,及在席上拈兢、病二韻云:“去時兒女悲,歸來笳鼓兢。借問大將誰?恐是霍去病?!彼恼Z風韻灑落,翻覺楊素、高駢胸中多卻數卷書。又如斛律金目不知書,及作《敕勒歌》云:“敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”天然豪邁,翻覺曹景宗目中多卻數行字。以此推之,作詩貴在本色。(清賀貽孫《詩筏》)
1305 古今武人詩,如沈慶之,曹景宗輩,猶有文士之風。獨北齊高敖曹詩:“龍鍾千口牛,蟬連百壺酒。朝朝圍山獵,夜夜迎新婦?!贝说日Z斷非文士所能道。若斛律金“風吹草低見牛羊”,則樂府絕唱矣。(清王貽上《漁洋詩話》卷下)
1306 元遺山論詩三十首(五):“慷慨歌謠絕不傳,穹廬一曲本天然。中州萬古英雄氣,也到陰山敕勒川?!?清翁方綱《石州詩話》卷七)
1307 古樂府《敕勒歌》,《樂府廣題》云:“北齊神武攻周玉壁,士卒多死。神武恚甚,勉引諸貴,使斛律金唱此歌,神武自和之。”予按:史言金不知文字,改名曰金,猶苦難署,至以屋山為識。則金焉能為此歌?故梅鼎祚疑古有此歌,神武當時或令金唱之,以安眾心耳。沈歸愚選《古詩源》,直以為斛律金作,雖仍《碧雞漫志》等之偽;而引《北史》云云,《北史》實無是語也。(清吳騫《拜經樓詩話》卷二)
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