關于《婚姻名言大全·擇偶應慎重》的名人名言
要想婚姻美滿，就得門當戶對。
〔古羅馬〕奧維德《女英雄書信集》
男人最珍貴的財產是有一個柔情的妻子。
〔古希臘〕歐里庇得斯《安提格涅》
有才德的婦人，是丈夫的冠冕。
《舊約全書·箴言》
擇妻不能光憑眼睛。寧可取信于耳，也勿取信于眼。
〔英〕托·富勒《箴言集》
男人的禍福取決于有一個什么樣的妻子。
〔英〕約翰·雷《英國諺語大全》
誰想挑選一個美麗的女人作為妻子，誰就應該把挑選的時間定在禮拜六，而不要定在禮拜日。也就是說別在女人穿好看衣服的時候去挑。
〔英〕詹·豪厄爾《諺語集·西班牙與英國》
如果上帝愿意使你成為一個男子漢，你應運用富有遠見卓識和審慎選擇你的妻子; 因為你未來的幸福和不幸都取決于此。這是生活的決戰。如同戰爭的決戰一樣，在這個問題上，一個男人失敗一次就將遺恨終身。
〔英〕 伯利《教兒十誡》
在男人的一生中，最好和最壞的事情，就在于他選了一個賢妻還是選了一個惡妻。
〔英〕 喬·赫伯特《諺語集》
只有急于求偶的男子才會娶“媽媽的寶貝”。
〔英〕托·富勒《箴言集》
男人知之越多，行之越遠，就越有可能娶村姑為妻。
〔愛爾蘭〕蕭伯納《英國佬的另一個島》
一些狡猾的人娶傻瓜為妻，以為這樣就能控制她們，然而結果總是事與愿違。
〔英〕塞繆爾·約翰遜《約翰遜傳》
要記住，娶富妻和娶窮妻同樣輕而易舉。
〔英〕薩克雷《潘登尼斯》
不如意的婚姻好比是座地獄，一輩子雞爭鵝斗，不得安生; 相反的，選到一個稱心如意的配偶，就能百年諧和，幸福無窮。
〔英〕莎士比亞《亨利六世》上篇
對任何一個女人來說，有一個理想的丈夫，自己也就成了理想的妻子。
〔美〕塔金頓《展望》
你不可能采摘玫瑰而不擔心被刺扎著。
也不能得到一個美貌的妻子而她不趾高氣揚。
〔美〕 富蘭克林《格言歷書》
愛情的確是無私的。當一個男子熱戀一個女子，或一個女子強烈地愛上了一個男子時，他們沒有庸俗的盤算，沒有對物質利益的追求等等。他們在內心做了為愛情而受苦的準備。但是，物質生活舒適的觀念盡管退居第二位，卻仍會在不同程度上對選擇發生影響。
〔保〕 瓦西列夫《情愛論》
世界文學描寫、研究了愛情的幾千種表現形式，卻只能確定愛情的唯一共同特點——嚴格的選擇性。
〔保〕 瓦西列夫《情愛論》
我們之愛慕一個女子是愛她現在的樣子，我們愛慕一個青年男子，是著眼于他未來的前途。
〔德〕歌德《歌德自傳——詩與真》
婦女擇偶的正確是由于她們的智慧的強大和明敏。
〔俄〕車爾尼雪夫斯基《怎么辦?》
千萬不要讓人家勸來勸去，勸得你同意嫁給一個你所不能尊重——我不提愛——的男人。
〔英〕夏洛蒂·勃朗特《夏洛蒂·勃朗特書信》
人的愛情應該不只是美好的、忠誠的、始終不渝的，而且也是清醒的、謹慎的、機警的、精心選擇的，只有這樣，愛情才是歡樂，才是幸福。
〔俄〕蘇霍姆林斯基《論愛情》
與其嫁給你愛的人，不如嫁給愛你的人。
《阿拉伯諺語》
婚前睜大眼睛，婚后半睜半閉。
《美國諺語》
嫁女擇家婿，毋索重聘;娶媳求賢淑，勿計厚奩。
(明)朱柏廬《治家格言》
擇婿須觀頭角，擇婦須觀庭訓。
(清) 陸世儀《思辯錄輯要》卷10
對終生伴侶的要求，正如對人生一切要求一樣不能太苛。
傅雷《傅雷家書》
志向不同而生活態度一致的人，也會相愛，卻難以結合。
張抗抗《塔》
婚姻態度，固然應該慎重，但認真說來，多少總帶點冒險的意味。因此，在選擇的時候，心要細，在決定的時候，膽卻不要太小。
羅蘭《羅蘭小語·愛情·婚姻》
至于要娶什么樣的太太，問題太大，一言難盡。不過，我看出這么點來：美不是一切。太太不是圖畫與雕刻，可以用審美的態度去鑒賞。人的美還有品德體格的成份在內。健壯比美更重要。一位愛生病的太太不大容易使家庭快樂可愛。
老舍《老舍幽默文集》
一個會操持家務的太太實在是必要的。假如說吧，你娶了一位哲學博士，長得也頂美，可是一進廚房便覺惡心，夜里和你討論康德的哲學，力主生育節制，即使有了小孩也不會抱著，你怎么辦?聽我的話，要娶，就娶個能作賢妻良母的。
老舍《老舍幽默文集》
要找永久的伴侶，也得多用理智考慮勿被感情蒙蔽! 情人的眼光——結婚就會變，變得你自己都不相信：事先要不想到這一著，必招后來的無窮痛苦。
傅雷《傅雷家書》
擇偶的藝術除了要善于抓住主要矛盾，搞清楚你以什么為擇偶的首要條件之外，還必須對自我和戀愛對象有一個客觀的認識。
李萍《大學生的戀愛觀》
擇偶的情與理是如此相輔相成，理中含情，情中有理，情理交融方能獲得美滿的愛情。
李萍《大學生的戀愛觀》
如果說，愛情是一首長詩，那么，選擇就是它的序曲。
牛先民《當愛情叩開你的心扉》
不論地位高低，不論收入多少，只要愛其人，就應當敢于擇其為偶，這才是現代人的擇偶觀。
鄧偉志《生活的覺醒》
既然愛神遲早都會降臨到每一個人身上，誰不希望自己有一個志同道合的伴侶?誰不希望自己的家庭和睦幸福?然而這一切能否如愿以償，很大程度上取決于你的擇偶。
李萍《大學生的戀愛觀》
青年朋友不是把自己的戀人稱為“我的心上人”，而不叫“我的眼中人”嗎?可見，愛情，是理想的共鳴、感情的和聲，是兩顆心的結合，而不是兩張臉的拼湊。
董錫健 范崇堯《婚姻介紹所內外》
尊貴的夫人，既然你嫁的不是丈夫本人而是他的錢袋，那就讓我們稱你為錢袋夫人好了。這話不會錯，因為反正誰有滿滿的錢袋，你就可以做誰的夫人。
黃藥眠《面向著生活的海洋》
好姑娘和好看的姑娘并不是一碼事。記住了這一點，也許你就不至于過分地挑剔對方的膚色、臉蛋和線條。
相寶迎《對愛情的觀察和回味》
男方轉而追求女方內在的賢淑，而女方便向往男方內在的深刻了。也只有在這時，男女之間的愛情才真正走向健康成熟。
徐靜靜《給愛者》
對戀人要像看油畫，而不要像看工筆畫，這是屬于現代人的一種智慧特征。要看油畫就看成品，而不計較成畫過程的成敗經歷，乃現代人審美意識的大徹大悟。對非本質背景、非本質過程和非本質細部的有意模糊化或忽略，是促使戀人雙方情感交流的重要手段。
金馬 《初戀意識的喚醒》
愛情，最忌預先設想一個什么完美的模式去衡量自己的伴侶。
平白 《月有陰晴圓缺》
僅僅傾慕于你美貌的追求者，其愛往往是虛偽的，暫時的。故對你所不愛的人，衣冠楚楚，文韜武略也好，“家資萬貫”，位高權重也罷，都應毫不猶豫地巧妙地拒絕，以免鑄成大錯。
龔宇 《交際與禮儀》
人若是不了解自己，就提不出選擇對象的恰當標準。至于對他人的了解，更是談何容易。如果沒有長時期的相處，作比較周密的觀察和冷靜的考查，往往知人知面不知心。
樓靜波 王行娟《少女必讀》
在求愛者的自身條件和權勢、門第、金錢之間，首先要注意前者。不注重求愛者自身的條件，而另有所圖是不足取的。
梁京生《在愛情的十字路口該往哪邊走?》
在愛情這架“天平”上，砝碼沒有“專利權”，你可以“寸步不讓”，他也可以“針鋒相對”，你站在“天平”的這一頭，誤以為對方過“輕”，因而不屑一顧，而對方若比你“重”出好多，又會反過來 “彈”得你“懸” 了起來而看不上眼。如此“僵”下去，各不愿“調整”，那就只會像英國作家哈代所說的那樣：“呼喚人的和被呼喚的很少能互相答應。”
董錫健 范崇堯《婚姻介紹所內外》
愛情是兩顆心靈彈撥出來的和弦，而不是單獨一方面發出的獨奏曲。一方“眼皮”太高，以居高臨下之勢，提出如此這般“欲與天公試比高”的苛刻條件，那么，對方首先會感到“嚇佬佬”，只能“東風不與周郎便” 了。
董錫健 范崇堯《婚姻介紹所內外》
會選的選人品，不會選的選家當。
《中國諺語》
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