動若處子，靜如脫兔

光陰者，百代之過客也。

韶光易碎，是破落戶家中的稀世物件兒，奉若珍寶卻又無力保全，難耐最終不屬于的左右是自己，留下一大塊穩妥的悲哀。

于是便常見有人云道那“可奈年光似水聲，迢迢去不停”，平仄轉折間盡顯對時光的愛恨交織，語罷便轉身又投入繁復冗雜的諸般事務，斗志激昂的獻身于那些光輝亦或辛勞的工作。想必雖談不上甘之如飴，卻也定是充實滿足的。然而，君可曾有過“從前碌碌卻因何”的困惑？

與此迥然，便也會有著一群“人生長恨歡娛少”，之后打著享受生活的旗號行著那蠅營狗茍之事，端的是肆行無礙任吾來去揮霍的恣意瀟灑。有道當那酒酣夢沉，樽俎皆空之時，君可曾有“到如今回頭試想真無趣”之乏困倦怠？

借著前人的舊話頭，引出了這看似面目全非的一句“動若處子，靜如脫兔”。“動”，也要寬心以待，施施然有那悠閑自得的姿態，處理起事物才能有條不紊，以逸待勞；“靜”，也需內心熾熱，激昂高亢，欣欣然有那足以以命相抵的如磐追尋之愿，才能體會到每一日的特別與無可替代。若是終日惶惶，庸碌無為被外界所擾，便無法體會到悠居一隅笑看璀璨云霞千匹之恬適；若是終日高歌縱酒亦或龜縮罅隙躲避“凡塵俗念”，抱著此甚腌臜勿污我眼的心態，便無法領受為一布一帛而家庭祥和繁忙的幸福。惟有兼顧了那心若處子的身動與思如脫兔的神動，方可于動靜之中展現不凡之處。

有時覺得也許每個人本都是枚“天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲”的頑石無二，卻因鍛煉而通靈，之后便行走在人世間領略世俗紛雜，個中自是相似的際遇遭際，僅于心性間可窺差異。因而若是想要追求自身的升華，之于動，之于靜，都應有審慎的思考才可，不當因為一時為繁華迷眼為憂愁纏身而失卻了幸福之感。

到的最終，只落得聲過耳堂前風，略際昔時燕。

然而有價值應當長存的定會世代相傳，譬如這般心神動靜之理數。不知舒朗少年少女可曾已而覓得先機？勿待得青春已大，無枝可攀之時方覺悔恨才好。

作文點評：

是動若處子，靜如脫兔哦！筆者是專門反著的，而不是筆誤哦！