安靜就好，何必自尋煩惱

有的人杞人憂天，遇到一點(diǎn)點(diǎn)小事就開始胡思亂想，最終，那些想象的事情把自己都嚇壞了。這就是人們常說的庸人自擾，本來生活中并沒有那么多的煩惱，但就是因?yàn)樾闹械膽n慮，憑空多出許多的煩惱，使自己終日沉浸在焦慮之中，每天過得心驚膽戰(zhàn)。其實(shí)，有時(shí)候，我們需要看開一些，把任何人、任何事情都不要想得那么糟糕，留一份快樂在心中，那樣就會贏得整個(gè)人生。

那些快樂的人，他們口袋里裝滿了祝福；而那些疲憊的人，他們口袋里裝滿了指責(zé)。一路上他們同行著，快樂的人會把那些不必在意的負(fù)擔(dān)丟掉，而疲憊的人卻選擇了丟掉祝福，所以，快樂的人的行囊越來越輕松，而疲憊的人會感覺越來越累。生活中的我們都要選擇做快樂的人，千萬別庸人自擾。

畫家張大千先生長有很長的胡須，平時(shí)說話的時(shí)候，用手捋著自己的胡須，樣子十分和藹可親。有一次，一位朋友問他晚上睡覺胡須怎么放，結(jié)果那天晚上，他為了合適地安放自己的胡須徹夜未眠，不知道該把自己的胡須放在哪里才好。那些平常都不會擔(dān)心的事情，怎么一在意就出問題了？

在生活中，不只張大千會有這樣的煩惱，每一個(gè)普通人都會這樣想。人的天性都比較敏感，因?yàn)橛兴枷耄阅芩伎迹氲锰啵蜁涯切┖唵蔚氖虑閺?fù)雜化，從而給自己帶來一些不必要的心理壓力。當(dāng)你太過在意某一件事情，反而會因?yàn)榕沙勺咀霾缓谩?/p>

反之，你用平常心來對待這些事情，就會發(fā)現(xiàn)它們不過是微不足道的小事。在桌面上有一張白紙，上面有一個(gè)小黑點(diǎn)，如果就這樣看，黑點(diǎn)根本沒有影響到白紙的干凈，但假設(shè)你戴上了放大鏡，那白紙就顯得很臟了。但諷刺的是，在實(shí)際生活中，絕大多數(shù)人會拿著放大鏡。所以，凡事看開一點(diǎn)，不要庸人自擾。

《新唐書·陸象先傳》中寫道：“天下本無事，庸人擾之而煩耳。”唐朝時(shí)候，陸象先是一個(gè)很有氣量的人。當(dāng)時(shí)，正值太平公主專權(quán)，宰相蕭至忠、岑義等大臣在太平公主的籠絡(luò)下紛紛投靠她。而陸象先卻選擇潔身自好，從來不去巴結(jié)討好太平公主。先天二年，太平公主事發(fā)被殺，蕭至忠等被誅。受這件事牽連的人很多，陸象先暗中化解，救了許多人，那些人事后都不知道。

先天三年，陸象先出任劍南道按察使，一個(gè)司馬向陸象先進(jìn)言：“希望明公采取些杖罰來樹立威名。要不然，恐怕沒人會聽我們的。”陸象先說：“當(dāng)政的人講理就可以了，何必要講嚴(yán)刑呢？這不是寬厚人的所為。”先天六年，陸象先出任蒲州刺史。當(dāng)時(shí)，如果吏民有罪，大多開導(dǎo)教育一番就放了。錄事對陸象先說：“明公您不鞭打他們，哪里有威風(fēng)！”陸象先說：“人情都差不多的，難道他們不明白我的話？如果要用刑，我看應(yīng)該先從你開始。”錄事慚愧地退了下去。陸象先常常說：“天下本來無事，都是人自己給自己找麻煩，才將事情越弄越糟。如果在開始就能清楚這一點(diǎn)，事情就簡單多了。”

這是“庸人自擾”的典故，庸人自擾之，那些自己讓自己擔(dān)憂的人只能被稱為庸人。他們既不是強(qiáng)者，也不是智者，也許有人會問，難道那些所謂的強(qiáng)者或智者就沒有麻煩嗎？當(dāng)然不是，強(qiáng)者或智者一樣也有煩惱，有時(shí)候也會做庸人自擾的事情，但是，他們與庸人的區(qū)別在于：強(qiáng)者或智者會盡量化解那些煩惱，不讓它們困擾自己；而庸人則只會沉浸在自擾的旋渦中，不斷地沉淪下去。所以不要做一個(gè)庸人，要讓自己成為生活的強(qiáng)者，成為人生中的智者。

庸人為什么會自擾呢？其實(shí)理解起來很簡單。他們在某些時(shí)候，把現(xiàn)實(shí)中的問題看得很大，而把自己看得很小，以為自己遇到了難以解決的問題，所以陷入了自擾，即便是遇到了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，往往也會擔(dān)心得無所適從，不知道怎么辦才好。這無疑是自尋煩惱。

啟示

每個(gè)人生活在這個(gè)世界，每天都會碰到一些煩惱的事情，這是很正常的，關(guān)鍵是看你如何去對待，假如你以平常心對待，那小事就是小事，一點(diǎn)事情都沒有；如果你放大了小事，那就變成大事了。所以，無論你遭遇了什么，都要積極主動地去面對，應(yīng)該懷著信心，努力就好，不要為未來沒有發(fā)生的事情而擔(dān)憂。