我初學(xué)電腦用的是386。有一次,電腦出了“故障”:打文件時(shí),常常出現(xiàn)“死機(jī)”,我懷疑這是“病毒”在“搗鬼”。可朋友在鍵盤上搗鼓一陣后,對(duì)我說:“這不是病毒,這是因?yàn)槟闼诘奈募A目錄下文件太多,DOS系統(tǒng)的程序管理不過來,所以就出現(xiàn)紊亂而死機(jī)。你以后一定要注意,當(dāng)文件夾下的文件太多時(shí),就要及時(shí)將那些沒用的文件刪除,或者創(chuàng)建新的文件夾。”朋友略有所思后又說:“其實(shí),電腦也是很有靈性的。它跟人一樣,只有當(dāng)你善于忘記些什么,才能有效地記住些什么。”這不禁使我想起了另外一則故事:阿拉伯名作家阿里,有一次和吉伯、馬沙兩位朋友一起旅行。3人行經(jīng)一處山谷時(shí),馬沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉他,才將他救起。馬沙于是在附近的大石頭上刻下了:“X年X月X日,吉伯救了馬沙一命。”3人繼續(xù)走了幾天,來到一處河邊。吉伯跟馬沙因?yàn)橐患∈鲁称饋恚粴庵麓蛄笋R沙一耳光。馬沙跑到沙灘上寫下:“X年X月X日,吉伯打了馬沙一耳光。”當(dāng)他們旅游回來之后,阿里好奇地問馬沙為什么要把吉伯救他的事刻在石上,將吉伯打他的事寫在沙上?馬沙回答:“我永遠(yuǎn)都感激吉伯救我,至于他打我的事,我會(huì)隨著沙灘上字跡的消失而忘得一干二凈。只有記住別人對(duì)我們的恩惠,洗去我們對(duì)別人的怨恨,在人生的旅程中我們才能輕松地前進(jìn)。”
朋友的話和馬沙的故事,給我留下了很深的印象,也給我深深的哲理啟示:善忘是一種境界,更是一種做人的智慧。
“善忘”,是融洽人際關(guān)系的凈化劑。琳在人際關(guān)系上處得很糟糕:近在咫尺的鄰居,因?yàn)椤白约撼粤诵√潯钡入u毛蒜皮小事的“積累”而耿耿于懷,結(jié)果反目為仇;曾經(jīng)共處多年的同事,因?yàn)榕既婚g無意的“傷害”“記錄”便刻骨銘心,發(fā)展到勢不兩立;相愛8年之久的戀人,因?yàn)橐粫r(shí)情感上的“磨擦”便翻出了陳年“舊賬”,最終以分道揚(yáng)鑣、視同陌路而告終……琳在人際關(guān)系上的失敗,究其原因,就在于她總以為別人對(duì)自己使惡,對(duì)他人的“得罪”總是“難以忘懷”。她的記人之“惡”大大地多于記人之“德”,記己之所“失”大大多于記己之所“得”,便因此而自我“折磨”,沉入“交惡”的“旋渦”而不能自拔。這不禁使我聯(lián)想起管仲的一則故事。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,齊國宰相管仲臨終時(shí),對(duì)齊桓公說,鮑叔牙有“一聞之過,終身不忘”的缺點(diǎn)。高誘把這句話解釋為:“念人之過,必忘人之功。”仔細(xì)想想,管仲對(duì)鮑叔牙的批語頗有道理。因?yàn)椋瑢?duì)人之“過”和“惡”的“銘記”,必將導(dǎo)致對(duì)其“善”和“德”的“淡忘”。
難道不是嗎?一方面是只想著自己對(duì)別人的“好處”,而另一方面則又總是以挑剔的眼光,盯住記牢別人的“壞處”。這樣,就會(huì)使人與人之間喪失“共容”的空間而烏煙瘴氣。“水至清則無魚,人至察則無徒。”人與人之間的恩恩怨怨和是是非非,在所難免,來者阻不住,朦朧自然去,我們又何必非要搞個(gè)水落石出?
“善忘”,是走出煩惱泥淖的滑翔器。人來到這個(gè)世上,什么功名利祿、成敗得失、情感恩怨,就如同我們的影子,常伴左右。我們?nèi)绻纹淅_,就會(huì)陷入自尋煩惱的“苦海”而難以超越。因此,如同農(nóng)民給莊稼除草必須有所選擇一樣,我們要善于記住積極的而去除消極的思想,及時(shí)地把不愉快的事拋到腦后。
俊就是一個(gè)“善忘”的“高人”。俊心愛的文稿被一場大火無情地?zé)藗€(gè)精光。這可是他多年的心血啊。可在失火的第二天,俊便專心致志地繼續(xù)開始他的寫作了。有人感到蹊蹺:“你難道就一點(diǎn)兒也不心疼,好像一點(diǎn)事兒也沒有?”俊回答說:“再心疼又有什么用呢?再心疼也是一炬成灰,還不如抓緊時(shí)間多寫一些,好得到更多的補(bǔ)救。”俊的妻子有外遇突然離他而去,多年以前就讓他戴了“綠帽子”,你能說不讓人生氣嗎?可俊居然冷然以待,更沒有像別人那樣吵鬧或報(bào)復(fù),而是爽快地提出離婚。有人感到不可思議:“那個(gè)壞男人有錢有權(quán),你完全可以趁機(jī)整他一把,把他的名聲搞臭。”俊卻不以為然:“天涯何處無芳草?這樣的女人我把她甩掉還求之不得哩。我和那個(gè)男的爭斗有什么好處?兩敗俱傷。何必呢,我為什么要拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己?”俊在多年后得了癌癥,有醫(yī)生認(rèn)為他已經(jīng)不可救藥,可他照樣整天樂哈哈的。有人感到困惑,向俊請(qǐng)教“秘訣”。俊說:“這并不等于是宣布我已經(jīng)走到世界的末日,我如果自暴自棄,可能等待我的真的就是末日。假如能夠樂觀一些,或許還能多活些日子。”果真,俊堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來,還出版了兩部專著,成為了有名的學(xué)者。
“善忘”,是開啟成功之門的金鑰匙。只有善于忘記,才能無須負(fù)重輕松前進(jìn)。
在“文革”期間,我國數(shù)學(xué)界的巨星陳景潤先生用心血研究的視為生命的成果資料被毀后,他絕望了,從樓上跳了下去,這時(shí)竟然還有人雪上添霜地猛踢他,惡狠狠地吼道:“裝死呢。”10年后,正是這個(gè)人為出國的事找到陳先生,口口聲聲地喊著陳老師、陳教授,并請(qǐng)陳景潤給自己寫推薦信。陳先生并沒多說什么,利落地在推薦信上簽了字。事后,有人對(duì)陳景潤說怎么能幫這種人時(shí),陳先生說:“不要計(jì)較那么多,都是過去的事兒,忘掉它算了。”從陳先生的這件事,我們不難找出他之所以獲得成功的奧秘了。試想,如果陳景潤整日糾纏于人際糾紛的焦點(diǎn),就無異于置身在一道道障礙前,當(dāng)然就難有旺盛的精力來致力于他心愛的事業(yè)了。在中國古代封建帝王的行列中,唐太宗李世民堪稱佼佼者,他功業(yè)獨(dú)步千古,為歷代君王所不及。而貞觀盛世的奪目光彩中,就不無唐太宗個(gè)人“善忘”品格的閃光。唐太宗的宰相班子和重要臣僚中有他父親高祖李淵統(tǒng)治時(shí)的高級(jí)官員,也有為數(shù)較多的原秦王府的僚屬,這些人曾屬于不同的集團(tuán),許多還曾是唐太宗的仇敵。曾任隋煬帝郡丞的李靖,最早發(fā)現(xiàn)李淵有圖謀天下之意,親自向隋煬帝檢舉揭發(fā)。李淵滅隋后要?dú)⒗罹福钍烂穹磳?duì)報(bào)復(fù),再三強(qiáng)求才保其一命。后來,李靖馳騁疆場,征戰(zhàn)不疲,安邦定國,為唐王朝立下了赫赫戰(zhàn)功。魏征曾為李建成竭盡忠節(jié),曾鼓動(dòng)太子建成殺掉李世民,因而成為李世民的仇敵。李世民同樣不計(jì)舊怨,授以官職,委以重用,使魏征覺得“喜逢知己之主,竭其力用”,故而為唐王朝立下了豐功偉績。可想而知,如果李世民度量小,熱衷于搞“秋后算賬”,就不可能人才濟(jì)濟(jì),當(dāng)然也就不會(huì)有著名的“貞觀之治”了。
善忘,不乏為一種精神、一種境界。既然如此,我們又為何不將“善忘”視為常物,給心情一份輕松、給人生一條坦途?
(張石平)
上一篇:《做人須有“三心”》青少年快樂成長智慧文章
下一篇:《勿輕信》青少年快樂成長智慧文章