生命之光永遠綻放

喬爾丹諾．布魯諾是意大利文藝復興時期偉大的思想家、自然科學家、哲學家和文學家。他勇敢的捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說，并把它傳遍歐洲，被世人譽為是反教會、反經院哲學的無畏戰士，是捍衛真理的殉道者。

在布魯諾的故鄉意大利，基督教的統治根深蒂固，民間流行著各種宗教迷信，當時信徒崇拜圣像、干尸極為普遍。但接受了現代人文主義思潮洗禮的布魯諾對這一切輕蔑待之。

布魯諾是基督教會最頑固的敵人。他在著作和言談中，歷數宗教對科學、哲學、道德、社會關系的危害。他認為是宗教愚昧了人們的思想，阻礙了科學和哲學的發展。

在當時強大的人文主義思潮影響下，布魯諾閱讀了不少禁書，其中對他影響最大的是哥白尼的《天體運行論》和當代著名哲學家特列佐的著作。他被哥白尼的學說所吸引，開始對自然科學產生了濃厚的興趣。

布魯諾的言行觸怒了教廷，他被革除教籍。宗教裁判所指控他為異端。但布魯諾依然堅持自己的觀點，毫不動搖。為了逃避審判，他離開了修道院，逃往羅馬，后來又轉移到威尼斯。由于宗教法庭到處通緝他，整個意大利沒有一塊他能夠立足的地方。

1578年，布魯諾越過海拔4000米高的阿爾卑斯山流亡瑞士。在日內瓦由于他激烈反對加爾文教派，遭到了逮捕和監禁。1579年，布魯諾獲釋后來到法國南部重鎮土魯斯，在當地一所大學任教。

布魯諾在一次辯論會上，發表了新奇大膽的言論，抨擊傳統看法，引起了該校一部分教授和學生的反對，他被迫離開了土魯斯。1581年，布魯諾來到巴黎，在巴黎大學宣傳唯物主義和新的天文學觀點，遭到法國天主教和加爾文教的圍攻。

1583年，在牛津大學的一次辯論會上，布魯諾為捍衛哥白尼的太陽中心說，發表演說批判了被教會奉為神圣不可侵犯的托勒密地心說，同經院哲學家們展開了激烈的論戰，于是布魯諾又被禁止講課。

1585年，在巴黎的一次大規模的辯論會上，布魯諾在演說中再次論證了他的宇宙觀。由于他反對被教會奉為絕對權威的亞里士多德和托勒密，他再次被驅逐出法國。

由于布魯諾在歐洲廣泛宣傳他的新宇宙觀，反對經院哲學，進一步引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。1592年，羅馬教徒將他誘騙回國，并逮捕了他。劊子手們用盡種種刑罰仍無法令布魯諾屈服。經過8年的殘酷折磨后，布魯諾被處以火刑。

1600年2月17日凌晨，羅馬塔樓上的悲壯鐘聲打破寂靜的夜空，傳進千家萬戶。這是施行火刑的信號。通往鮮花廣場的街道上站滿了群眾。

布魯諾被綁在廣場中央的火刑柱上，他向圍觀的人們莊嚴地宣布：“黑暗即將過去，黎明即將來臨，真理終將戰勝邪惡！”

最后，布魯諾高呼：“火，不能征服我，未來的世界會了解我，會知道我的價值。”

劊子手用木塞堵上了他的嘴。布魯諾死后，羅馬教廷害怕人們搶走這位偉大思想家的骨灰來紀念他，匆匆忙忙地把他的骨灰連同泥土收集起來，拋灑在臺伯河里。但這又有什么用呢？

1889年6月9日，在布魯諾殉難的鮮花廣場上，人們為紀念這位為真理而吶喊、為科學而獻身的偉大思想家，為他樹立了一尊銅像，永遠紀念他的勇氣和功績。

布魯諾在哲學上的突出貢獻是他在繼承和發展古代樸素唯物主義和自然辯證法的優良傳統基礎上，汲取了文藝復興時期先進哲學和自然科學成果，論證了唯物主義和辯證法思想，開創了近代唯物主義和辯證法的先河。

布魯諾的哲學是剛剛啟蒙的資產階級哲學，是文藝復興時期哲學發展的一個高峰。由于受歷史和階級的局限，他的哲學思想還有很多不徹底的地方，但卻對以后資產階級革命和近代資產階級唯物論的發展起到了重大的推動作用。

布魯諾的一生是與舊觀念決裂，同反動宗教勢力搏斗，百折不撓地追求真理的一生。布魯諾曾在《論英雄熱情》中對那些激情滿懷、點燃理性之光、進行創造活動的偉大人物評價道：“他們雖死在一時，卻活在千古！”

其實，這也是對布魯諾自己最好的評價。