(唐)岑參《與高適薛據同登慈恩寺浮屠》詠[陜西]·大雁塔的山水名勝詩詞賞析

(唐)岑參

塔勢如涌出①，孤高聳天宮。

登臨出世界②，蹬道盤虛空③。

突兀壓神州④，崢嶸如鬼工⑤。

四角礙白日， 七層摩蒼穹⑥。

下窺指高鳥， 俯聽聞驚風。

連山若波濤， 奔湊似朝東⑦。

青槐夾馳道⑧，宮館何玲瓏?

秋色從西來， 蒼然滿關中⑨。

五陵北原上⑩，萬古青蒙蒙。

凈理了可悟(11)，勝因夙所宗(12)。

誓將掛冠去(13)，覺道資無窮(14)。

【題解】

大雁塔在西安市南慈恩寺內。唐太宗貞觀二十二年(648)，皇太子李治為追念母后文德皇后，在原無漏寺舊址興建了一座規模宏大的寺院，命名，“慈恩寺”。寺內高塔為著名僧人玄奘設計，因《慈恩寺三藏法師傳》中記：摩揭陀國有一僧寺，一日忽一雁離群落羽摔死地上，僧人驚忌，認為雁即菩薩，眾即埋雁建塔紀念。故將慈恩寺塔稱為大雁塔。塔初建為五層，武則天時增建為十層，后因戰爭破壞，殘存七層，高64米，是中國著名的佛塔。唐天寶十一年(752)秋，詩人與高適、薛據、杜甫、儲光羲等同登慈恩寺塔，各有詩作。此詩描繪外觀塔勢，繼而寫登高下臨之所見景色。高適，詩人，字達夫，仕至西川節度使、散騎常侍，詩與岑參齊名。薛據，亦為當時詩人，終水部郎中，浮屠，梵文佛塔的譯名。

【作者】

岑參，唐代詩人，生平見前內蒙古《磧中作》詩。

【注釋】

①涌出：謂拔地而起。《妙法蓮花經·見寶塔品第十一》：“爾時佛前有七寶塔，高五百由旬，縱廣二百五十由旬，從地涌出。”②世界：此為佛家語， “世”指時間， “界”指空間，猶言宇宙。③蹬道：臺階。盤：曲。④突兀：高聳貌。⑤崢嶸：高峻。鬼工：極言建造精巧，非人工所能及。⑥蒼穹：蒼空。⑦“連山”兩句寫遠觀群山之狀，似波濤奔涌。⑧馳道：天子所行之路。⑨蒼然：秋色蒼茫。關中：指今陜西中部地區。⑩五陵：指漢代五位皇帝的陵墓，即高祖劉邦的長陵，惠帝劉盈的安陵，景帝劉啟的陽陵，武帝劉徹的茂陵，昭帝劉弗陵的平陵，皆在渭水北岸今咸陽附近。⑾凈理：佛家的清凈之理。佛徒以遠離一切惡行、心不為塵俗垢染為“清凈”。了可悟：即了悟，佛家語，指參透領悟佛理。⑿勝因：美因、善因。佛家認為物必有因，，善因得善果，惡因得惡果。夙：早。宗：信仰。⒀掛冠：指辭官。⒁此句謂以佛理為永遠憑藉，即以佛教為歸宿之意。覺道，佛家語，指寂寞無相的“大覺之道”。資，藉。