(清)姚鼐《歲除日與子穎登日觀觀日出作歌》詠[山東]·泰山·日觀峰的山水名勝詩詞賞析

(清)姚鼐

泰山到海五百里， 日觀東看直一指①。

萬峰海上碧沉沉， 象伏龍蹲呼不起②。

夜半云海浮巖空， 雪山滅沒空云中③。

參旗正拂天門西④，云漢卻跨滄海東⑤。

海隅云光一線動， 山如舞袖招長風。

使君長髯真虬龍⑥， 我亦鶴骨撐青穹⑦。

天風飄飄拂東向， 拄杖深出扶桑紅⑧。

地底金輪幾及丈⑨， 海右天雞才一唱⑩。

不知萬頃馮夷宮(11)， 并作紅光上天上(12)。

使君昔者大峨眉， 堅冰磴滑乘如脂。

攀空極險才到頂， 夜看日出嘗如斯。

其下蒙蒙萬青嶺， 中道江水而東之。

孤臣羈跡自嘆息， 中原有路歸無時(13)。

此生忽忽俄在此， 故人偕君良共喜。

天以昌君畫與詩， 又使分符泰山址(14)。

男兒自負喬岳身(15)， 胸有大海光明暾(16)。

即今同立岱宗頂， 豈復猶如世上人?

大地川原紛四下(17)， 中天日月環雙循(18)。

山海微茫一卷石(19)， 云煙變滅千朝昏。

馭氣終超萬物表， 東岱西峨何復論(20)!

【題解】

日觀，即日觀峰，在玉皇頂東南。峰北側有一巨石懸空探出，長約二丈，名拱北石，又名探海石，為觀“旭日東升”之最佳處。泰山日出向被稱為奇觀，日出時初見一紅線，漸散，忽紅、忽黃、忽赭，雜以斑斑青天，似藍似白，絢爛多彩，蕩漾如波;久之紅云下忽現弓形，繼成半圓形，升之極速，瞬間躍出云海，光芒四射。清乾隆三十九年(1774)十二月，作者“自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之艱，至于泰山”。遂由泰安知府朱孝純陪同登上泰山。作者的散文《登泰山記》記載了登泰山的全過程。其中寫到觀日出的情景：“戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出，大風揚積雪擊面，亭東至足下皆云漫，稍見云中白若樗蒲數十立，山也。極天云一線異色，須臾成五彩，日上正赤如丹，下有紅光動搖承之，或日，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駮色，而皆若僂。”此則以詩的形式描寫了觀日出的過程和自己的感想。“歲除”即年末最后一天，也即文中的“戊申晦”，按天干地支計時法，“戊申”這一天正是月底，“晦”即陰歷每月的最后一天。如按公元計算，這一天已經是1775年。子穎，朱孝純字，山東歷城人，時任泰安知府。

【作者】

姚鼐，清代文學家，生平見前江蘇《登最高峰》詩。

【注釋】

①直一指：一指之遠近，形容距離之近。②象伏龍蹲：形容山的形態。③“夜半”兩句寫云海雪山之景。作者《登泰山記》謂： “大風揚積雪擊面，亭東至足下皆云漫。”滅沒：隱藏淹沒。④參旗：星名，又名天旗、天弓，屬畢宿，共九星，在參星西。拂：摩，此指升起。天門：泰山十八盤盡頭的南天門和東西天門。⑤云漢：銀河。⑥使君：指泰安知府朱子穎。虬龍：形容須髯蜷曲。⑦鶴骨：形容瘦削。⑧扶桑：傳說中的東方神木，據說太陽緣其升起，代指太陽。⑨金輪：太陽。⑩海右：古時正向為南，因海在東，陸地在西，故稱陸地為“海右”。杜甫《陪李北海宴歷下亭》有句：“海右此亭古，濟南名士多。”后人多以“海右”稱山東一帶。(11)馮(ping)夷宮：傳說中水神馮夷的宮室，此代指大海。(12)上天上：指海天通紅一色，不分上下。(13)“使君”八句寫朱子穎以前在四川峨眉山夜觀日出。堅冰磴滑，結冰的石級滑。乘，登。如脂，形容路滑。孤臣，多指逐臣，指朱子穎。羈跡，羈旅的足跡，指長久羈留地方。(14)“此生”四句，謂你(指朱孝純)很快地回到此地，老朋友和你都十分高興。好像上天要發揮你吟詩作畫的才能，又讓你回到泰山腳下來任職。分符，謂任命。(15)喬岳身：立身正直如高峻的山岳。(16)暾(tun)：初出的太陽。(17)紛四下：紛紛四布。(18)日月環雙循：指日月按照各自的軌道運行。(19)卷：同“拳”。(20)西峨：指峨眉山。