西川學(xué)使郭參知棐調(diào)西粵

自起移官向越賓②，一時清論滿朝紳③。

新參古色歸懸鏡④，舊士高談憶角巾⑤。

蒼野獨(dú)行云氣曉⑥，桂林閑望洛容春。

郁金美酒須饒作⑦，何但風(fēng)煙老卻人⑧。

詩詞類別：即事感懷

來源：《粵西詩載》

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①郭棐（fěi匪）：字篤周，明代番禺（廣東）人。進(jìn)士。萬曆間右江兵備副使。參知：參知政事之簡稱。官名。這裏指副使。

②移：遷。賓：通“濱”，邊界。

③清論：議論，評論。朝紳：朝廷內(nèi)的大官們。

④新參：新上任的參知，指郭棐。懸鏡：正直磊落之官員，胸中光明，洞悉民情，明辨是非，有如明鏡之照物，纖芥畢見。故曰明鏡高懸。

⑤角巾：古隱士所用。此指隱居生活。

⑥曉：明，開闊。

⑦郁金：植物名，古以此物浸酒，用于祭祀，謂之郁鬯。此與百合科之郁金香不同。饒：多。

⑧何但：何乃，何況。卻：了。

湯顯祖

湯顯祖：(公元一五五○--一六一六），字義仍，號海若、若士、清遠(yuǎn)道人，明代臨川（今江蘇臨川縣）人。所居稱玉茗堂。早年即有文名。隆慶四年（公元一五七○），舉人，因拒絶首輔張居正招攬，萬曆十一年（公元一五八三）始中進(jìn)士。歷任南京太常寺博士、禮部主事。因上《論輔臣科臣疏》，抨擊大學(xué)士申時行，兼涉及皇帝失政，被降職爲(wèi)徐聞典史。后改任遂昌知縣。在任時關(guān)心民間疾苦，又以不附權(quán)貴而被議，萬曆二十六年棄官歸家，三年后被免職，未再出仕。雖從泰州學(xué)派羅汝讀書，后又受李贄的思想影響。晚年滋長了佛教、道教的出世思想。文藝思想接近“三袁” （袁宏道、袁中道、袁宗道），重性靈反對復(fù)古摹擬，重內(nèi)容反對格律束縛，主張文章“不在步趨形似。”對戲曲創(chuàng)作，認(rèn)爲(wèi)：“以意趣神色爲(wèi)主，四者到時，或有麗詞后音可用，爾時能一一顧九宮四聲否？”所作傳奇（如《牡丹亭》）對封建禮教和當(dāng)時黑暗政治現(xiàn)象都進(jìn)行了暴露和抨擊，在曲律方面也有很大影響。詩文和尺牘也校有名，有《紅泉逸草》、《向棘郵草》、《玉茗堂集》等。詩文、傳奇合刊爲(wèi)《湯顯祖集》。

朝代：明代

籍貫：江蘇臨川