(清)陳沆《萬壽寺七松歌》詠[北京]·戒臺寺的山水名勝詩詞賞析

(清)陳沆

不雨何為怒濤吼， 綠云橫鋪三十畝。

生平入寺不拜佛， 茲乃絕倒支離叟①。

二松在左兩松右， 三松當中相配偶。

旁一大榆羞老丑， 掉頭意欲墻外走。

靈根日月照不到②， 元氣自貫天地后。

我疑七松皆老龍， 七龍落地成七松。

不然何故非枝葉， 一一變化鱗鬣同③。

傳聞奪建自珰宦④， 幸未刻畫遭俗工。

譬如高人寄廡下⑤， 俊骨肯受凡夫容?

六時常覺聲沸耳⑥， 一塵不生何處風?

安得長欃白木柄⑦， 劚取琥珀千年紅⑧。

不愿食之壽無窮， 亦不愿作十八公⑨。

但愿骨節撐玲瓏⑩， 春氣不死冰雪胸。

歌成似聞松太息， 白鶴下來煙外立。

萬壽寺即戒臺寺，在門頭溝區馬鞍山。始建于唐武德年間，稱慧聚寺，明代重修，更名萬壽寺。因寺內有漢白玉所筑戒壇，故俗稱戒壇寺、戒臺寺。寺坐西朝東，依山傍巖而筑，內有天王堂、千佛殿等古建筑。寺內有古松七株，造型奇特。此詩即狀寫七松奇譎的姿態并借之表明自己的情操。

【作者】

陳沆(1785—1825)，清代文學家。原名學濂，字太初，號秋舫，湖北蘄水(今浠水)人。嘉慶二十四年(1819)進士，授翰林院修撰，后轉四川道監察御史。有《簡學齋詩》、《詩比興箋》等。

【注釋】

①支離叟：原指形體有殘疾的怪人，此借以形容松樹造型奇特。語本《莊子·人間世》：“支離疏者，頤隱于臍，肩高于頂，會撮指正，五管在上，兩髀為脅?！雹陟`根：神木的根。③鱗鬣(lie)：原指龍的鱗片與鬣毛，此以“鱗”喻松樹皮， “鬣”喻松針。④珰宦：指宦官。珰，漢代宦官的冠飾，后代指宦官。⑤廡下：廳堂周圍的廊屋下。⑥六時：晝夜。佛家分一晝夜為“六時”。⑦長欃白木柄：語出杜甫《乾元中寓居同谷縣作歌七首》： “長欃長欃白木柄，我生托子以為命?！睓伲糯木蛲凉ぞ?。⑧劚(zhu)：掘。琥珀千年紅：松樹油脂埋于土中經千百年后成為琥珀。⑨十八公：“松”字可拆為十、八、公三字，故以“十八公”代指松。⑩玲瓏：此代指雪。唐韓愈《喜雪獻裴尚書》詩：“照耀臨初日，玲瓏滴晚澌。”宋王安石《次韻王勝之詠雪》：“玲瓏翦水空中墮?！北捍诵稳莶偈厍逭憹崱Ｋ挝奶煜椤墩龤飧琛罚骸盎驗檫|東帽，清操厲冰雪。”