宋詞典故·彭殤

【出典】 《莊子·齊物論》：“莫壽于殤子，而彭祖為夭。”唐·成玄英疏：“人生在于襁褓而亡，謂之殤子。”晉·王羲之《蘭亭集序》：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”(見《晉書》卷八○《王羲之傳》)

【釋義】 彭祖為古代傳說中的長壽者。夭折的嬰兒，稱殤子。從莊子《齊物論》的觀點看來，以彭祖為代表的長壽，同以殤子表示的夭折，二者可以互相顛倒，即彭祖可稱夭折，殤子可謂長壽。后因以彭殤喻指壽夭，用作感嘆人生虛幻的典故。

【例句】 ①擬把彭殤夢，分付與癡兒。(周紫芝《水調歌頭·十月六日于仆為始生之日……》873)這里“彭殤夢”指對長壽與短壽無所謂的想法。②記跖行仁義孔丘非，更殤樂長年老彭悲。(辛棄疾《哨遍·秋水觀》1916)這里用殤樂彭悲來表示對莊子《齊物論》中虛無觀點的領悟。③殤子彭篯誰壽夭，靈均漁父爭醒醉。(劉克莊《滿江紅·和叔永吳尚書，時吳喪少子》2615)這里以彭夭殤壽的觀點來對吳尚書喪少子表示勸慰。④老去愛持齊物論，誰管彭殤壽夭。(劉克莊《賀新郎·己未九日同季弟子侄飲倉部弟免庵，艮翁、宮教來會》2631)這里表示對莊子思想的信服。⑤每臨文吊往一興嗟，亦自悼不能喻于懷，算彭殤、妄虛均爾。(吳潛《哨遍·括蘭亭記》2728)這里化用王羲之《蘭亭集序》中句子，表示對莊子思想的認同。⑥俯仰俱陳，彭殤等幻，何計世殊時隔。(吳潛《喜遷鶯》[良辰佳節]2734)這里用“彭殤等幻”表示對人生虛幻的感慨。⑦大黠小癡，有余不足，誰必彭殤早與遲。(王奕《沁園春·和趙蓮澳提舉遣懷》3295)這里表示人生虛幻之感。