宋詞典故·遇驪山母

【出典】 《集仙傳》：“驪山姥，不知何代人也。李筌好神仙之道，常歷名山，博采方術。至嵩山虎口巖石室中，得黃帝《陰符》本，絹素書，緘之甚密。……以糜爛。筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。因入秦，至驪山下，逢一老母，鬢髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異。路旁見遺火燒樹，因自言曰：‘火生于木，禍發必尅 ?！苈勚@，前問曰：‘此黃帝《陰符》秘文，母何得而言之?’母曰：‘吾受此符，已三元六周甲子矣。……少年從何而知?’筌稽首載拜，具告得符之所，因請問玄義。使筌正立，向明視之曰：‘受此符者，當須名列仙籍，骨相應仙，而后可以語至道之幽妙，啟玄關之鎖鑰耳。不然者，反受其咎也。少年顴骨貫于生門……真吾弟子也。然四十五歲，當有大厄?！虺龅煌?，貫于杖端，令筌跪而吞之。曰：‘天地相保。’于是命坐，為說《陰符》之義曰：‘《陰符》者，上清所秘……上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術，皆出自天機，合乎神智……’言訖，謂筌曰：‘日已晡矣，吾有麥飯，相與為食?！Ю阉冢┯谑狭酐滐垟瞪澩料Γ粡鸵娎?。筌食麥飯，自此不食。因絕粒求道，注《陰符》……仕為荊南節度副使仙州刺史?！?據《太平廣記》卷六三《驪山姥》引)

【釋義】 傳說唐李筌偶得《陰符經》，遇驪山老母為解其義，后遂絕粒求道。

【例句】 豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母。(劉克莊《賀新郎·實之三和有憂邊之語，走筆答之》2630)這里借李筌遇驪山老母為他講《陰符經》事，襯托韓世忠并無仙傳神授依然在抗金御敵的戰爭中建立了豐功偉績。