宋詞典故·玉壺鴛鴦?wù)Z

【出典】 唐·裴铏《傳奇·元柳二公》：“元和初，有元徹、柳實(shí)者，居于衡山。二公俱有從父，為官浙右。……二公共結(jié)行李而往省焉。至于廉州合浦縣。登舟而欲越海……俄颶風(fēng)欻起，斷纜漂舟，入于大海，莫知所適。……然后抵孤島而風(fēng)止。二公愁悶而陟焉。……有道士乘白鹿，馭彩霞，直降于島上。二公并拜而泣告。尊師憫之，曰：‘子可隨此女而謁南溟夫人，當(dāng)有歸期，可無(wú)礙矣。’……夫人命侍女紫衣鳳冠者曰：‘可送客去，而所乘者何?’侍女曰：‘有百花橋，可馭二子。’二子感謝拜別。夫人贈(zèng)以玉壺一枚，高尺余。夫人命筆題玉壺詩(shī)贈(zèng)曰：‘來(lái)從一葉舟中來(lái)，去向百花橋上去，若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語(yǔ)。’俄有橋長(zhǎng)數(shù)百步，欄檻之上，皆有異花。……(二子)謂使者曰：‘夫人詩(shī)云：“若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語(yǔ)。”何謂也?’曰：‘子歸，有事，但扣玉壺，當(dāng)有鴛鴦應(yīng)之，事無(wú)不從矣。’……遂與使者告別。橋之盡所，即昔日合浦之維舟處;回視，已無(wú)橋矣。二子詢之，時(shí)已一十二年，驩、愛(ài)二州親屬，已殞謝矣。問(wèn)道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦?wù)Z曰：‘若欲飲食，前行自遇耳。’俄而道左有盤(pán)饌豐備，二子食之，而數(shù)日不思他味。……后共尋云水，訪太極先生……遂禮之為師，以玉壺告之。叟曰：‘吾貯玉液者，亡來(lái)數(shù)十甲子，甚喜再見(jiàn)。’二子因隨詣祝融峰，自此而得道，不重見(jiàn)耳。”(按：此事又見(jiàn)《太平廣記》卷二五《元柳二公》，出自《續(xù)仙傳》)

【釋義】 唐人小說(shuō)載，元徹、柳實(shí)二人于合浦登舟越海，遇風(fēng)，漂至仙島，遇南溟夫人，夫人贈(zèng)以玉壺，有疑難時(shí)叩玉壺即有鴛鴦應(yīng)聲，指明出路。后世常用此典表示遇到困難渴望幫助。

【例句】 凄涼淥水橋南路，奈玉壺、難叩鴛鴦?wù)Z。(賀鑄《鴛鴦?wù)Z》[京江抵]501)這里用本典，感嘆沒(méi)有仙人玉壺幫助自己解決難題。