劉辰翁《齊天樂》賞析|編年|考證|本事|匯評(píng)

節(jié)庵和示中齋端午《齊天樂》詞，有懷其弟海山之夢。昨亦嘗和中齋此韻，感節(jié)庵此意，復(fù)不能自已，儻見中齋及之

海枯泣盡天吳淚。又漲經(jīng)天河水。萬古魚龍，雷收電卷，宇宙剎那間戲。沈蘭墜芷。想重整荷衣，頓驚腰細(xì)。尚有干將，沖牛射斗定何似。成都橋動(dòng)萬里。嘆何時(shí)重見，鵑啼人起。孤竹雙清，紫荊半落，到此吟枯神瘁。對床永已。但夢繞青神，塵昏白帝。重反離騷，眾醒吾獨(dú)醉。

【考證】

夏承燾《宋詞系》：“《須溪集》卷二有《節(jié)庵記》。節(jié)庵者，賈昌忠號(hào)，為廬陵教官。其弟純孝，祥興己卯，以麻鞋蹈海填崖山。又其父承議公，紹定辛卯倅西和，西和陷，朝服與家人死者十二口。事定，贊有忠孝之褒，故二賈有昌忠、純孝名。崖山之難，純孝亦闔門陷歿。四川金堂人也。中齋，鄧光薦號(hào)。須溪鄉(xiāng)人，從文天祥起兵勤王。一門十二口，同時(shí)死賊火中。崖山潰，赴海不死，同天祥至建康，以黃冠歸。見《文山集》。《宋史翼》卷三十四有傳。”吳企明注《須溪集》卷二：“節(jié)庵，賈昌忠之號(hào)，咸淳七年進(jìn)士第，原為潼川懷安軍金堂縣人，隨父賈仲武官隆州簽判至江西。事見《宋史·賈子坤傳》。《須溪集》卷二有《節(jié)庵記》。‘懷其弟海山之夢’，指節(jié)庵弟賈純孝厓山投海事。《宋史·賈子坤傳》云：‘厓山師敗，純孝抱二女偕妻牟同蹈海死。’本詞即為紀(jì)念賈純孝而作。”