〔東晉〕王胡之

此間萬頃江湖，撓之不濁，澄之不清。而百姓投一綸、下一筌者，皆奪其漁器，不輸十疋，皆不得放。不知漆園吏何得持竿不顧，漁父鼓枻而歌《滄浪》也！

——《全上古三代秦漢三國六朝文》

〔注釋〕　庾安西：指庾翼，曾任安西將軍。

本文是晉人王胡之寫給好友庾翼的一篇書信體小品。兩晉時期，文人多以談山水、玄理為高，以談實務(wù)為俗。王氏此文，似在隨波逐流，投時尚之好，表面不離山水、莊騷，而實際上所寫的皆為實務(wù)。全文雖不足六十字，卻甚有分量。

文章開篇首先為讀者展開了一幅無邊無垠的江湖圖。萬頃江湖，浩浩蕩蕩，任你如何翻攪，也不會混濁；任你如何澄清，也不顯清澈。作者通過對浩蕩江湖的簡要而形象的描述，為下文的議論作了必要的鋪墊。

寫景之后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，直書不該發(fā)生的人間不平事，使讀者本應(yīng)醉心江湖美景的熱情，驟然冷卻下來，擺在人們面前的，是如此冷酷的現(xiàn)實——在那萬頃波濤之上，靠水吃水的百姓們“投一綸、下一筌”，捕撈點魚蝦以維持生計，這本是天經(jīng)地義的事情。可是貪官虐吏卻容不下他們，“皆奪其漁器”，斷其生路，而且“不輸十疋，皆不得放”，嚴加敲榨盤剝。憑此“萬頃江湖”，卻容不下百姓“一綸”、“一筌”，豈不是天大怪事？

寫到這里，作者似乎應(yīng)該像孔夫子那樣，感嘆一番“苛政猛于虎”；也可以像柳宗元那樣，指出“賦斂之毒有甚是蛇”。然而，他卻一言不發(fā)。作者巧妙地將晉代名士都向往的莊周、漁父請了出來，讓古人替己說話，讓古人打動今人。那位曾做過漆園吏的莊周，在古代是過著“釣魚閑處，無為而已”的清靜悠閑生活的，這種隱逸的生活方式，也為晉時的名士們所向往，然而莊子如果生活在今天，他卻不能下竿；那位屈原所記敘的漁父，當年曾駕一葉扁舟浪跡江湖，引吭高唱《滄浪歌》，亦可謂自得其樂，然而如果他今天沒有錢應(yīng)付貪官污吏的勒索的話，那么他能不能再去敲打著船槳引吭高歌也成了問題。作者借古人來打動今人，讓今人愧對古人，用這種方法來表達自己的思想，實有“此處無聲勝有聲”之妙。

這篇小品，文筆峻峭，情理兼具，雖包含有深刻的思想，卻不顯山露水；雖漾溢著強烈的感情，卻不鋒芒盡露。作者托虛務(wù)實，深入淺出，將短短一篇小文寫得風趣、生動、深刻。