漢·賈誼《過秦論中》：“牧民之道，備在安之而已。天下雖有逆行之臣，必無響應之助矣。故曰：‘安民可與行義，而危民易與為非。’此之謂也。”
本段說明治國之道在于安民。能安民，即使有造反的人，必然無人響應。本條兩句：治國之道，使老百姓生活安定，就可以和他們行正義之道；壓迫老百姓，民不聊生，就容易叛亂。這原是指責秦二世時用的話。這話可用于任何一個時期。
漢·賈誼《過秦論中》：“牧民之道，備在安之而已。天下雖有逆行之臣，必無響應之助矣。故曰：‘安民可與行義，而危民易與為非。’此之謂也。”
本段說明治國之道在于安民。能安民，即使有造反的人，必然無人響應。本條兩句：治國之道，使老百姓生活安定，就可以和他們行正義之道；壓迫老百姓，民不聊生，就容易叛亂。這原是指責秦二世時用的話。這話可用于任何一個時期。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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