人世幾回傷往事　山形依舊枕寒流

【本書體例】

【原文】：

西塞山懷古

王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降旗出石頭。

………………… …………………

從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆獲秋。

【原文作者】：劉禹錫

【原文出處】：

——《全唐詩》卷三百五十九，中華書局1979年版4058頁。“王浚”一作“西晉”，“黯”一作“漠”，第一句一作“荒苑至今生茂草”，“寒”一作“江”，“從今”一作“今逢”，末聯一作“而今四海歸皇化，兩岸蕭蕭蘆獲秋”。

【詩話】：

0736 劉禹錫作《金陵》詩云：“千尋鐵鎖沉江底，一片降旗出石頭。”當時號為絕唱。又六朝中《石頭城》詩云：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。”白樂天讀之曰：“我知后人不復措筆矣。”其自矜云：“余雖不及，然亦不孤樂天之賞耳。”(宋張表臣《珊瑚鉤詩話》卷一，《歷代詩話》本)

注：“山圍”句為劉禹錫《石頭城》詩句，詩見名句〔062〕。

0737 長慶中，元微之、夢得、韋楚客同會樂天舍，論南朝興廢，各賦《金陵懷古》詩。劉滿引一杯，飲已，即成曰：“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。而今四海為家日，故壘蕭蕭蘆獲秋。”白公覽詩曰：“四人探驪龍，子先獲珠，所余鱗爪何用邪?”于是罷唱。(宋計有功《唐詩紀事》)

0738 七律章法，宜田尤善言之。祗就一首，如劉夢得《西塞山懷古》，白香山所讓能，其妙安在?宜田云：“前半專敘孫吳，五句以七字總括東晉、宋、齊、梁、陳五代，局陣開拓，乃不緊迫。六句始落到西塞山，‘依舊’二字有高峰墮石之捷速。七句落到懷古，‘今逢’二字有居安思危之遙深。八句‘蘆荻’是即時景，仍用‘故壘’，終不脫題。此摶結一片之法也。至于前半一氣呵成，具有山川形勢，制勝謀略，因前驗后，興廢皆然，下祗以‘幾回’二字輕輕兜滿，何其神妙!”(清方世舉《蘭叢詩話》)

0739 劉禹錫《西塞山懷古》：“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收”，興衰之感宛然。“千尋鐵鎖沉江底”，雖有天險可據，“一片降幡出石頭”，其如人事不修。“人世幾回傷往事”，局外議論如此，“山形依舊枕寒流”，那管人間爭斗。“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”，太平既久，向之霸業雄心消磨已凈。此方是懷古勝場。七律如此做自好，且看他不費氣力處。(清張謙宜《齋詩談》卷八)

0740 劉夢得《金陵懷古》詩，當時白香山謂其已探驪珠，所余鱗角何用，以今觀之，“王浚樓船”所詠才一事耳，而多至四句，前則疑于偏枯；山城水國，蘆荻之鄉，觸目盡爾，后則嫌其空衍也。抑何元、白閣筆易易耶?余竊有說焉：金陵之盛，至吳而始著，至孫皓而西藩既摧，北軍飛渡，興亡之感始甚。假使感古者取三國、六代事，衍為長律；便使一句一事，包舉無遺，豈成體制?夢得之專詠晉事也，尊題也。下接云：“人事幾回傷往事。”若有上下千年，縱橫萬里在其筆底者。山形枕水之情景，不涉其境，不悉其妙。至于蘆荻蕭蕭，履清時而依故壘，含蘊正靡窮矣。所謂驪珠之得，或在于斯者歟?(清汪師韓《詩學纂聞》)

0741 劉賓客《西塞山懷古》，似議非議，有論無論，筆著紙上，神來天際，氣魄法律，無不精到，洵是此老一生杰作，自然壓倒元白。(清薛雪《一瓢詩話》一九四)

0742 劉夢得《金陵懷古》詩“王浚樓船”四語，雖少陵動筆，不過如是，宜香山之縮手。五、六“人世幾回”二句，平弱不稱，收亦無完固之力，此所以成晚唐也。(清施補華《峴傭說詩》一七六)

0743 劉夢得《金陵懷古》，只詠王浚樓船一事，而后四句，全是空描。當時白太傅謂其“已探驪珠，所余鱗甲無用。”真知言哉!不然，金陵典故，豈王浚一事?而劉公胸中，豈止曉此一典耶?(清袁枚《隨園詩話》卷六)

0744 汪師韓解劉夢得《西塞山懷古》詩云：“金陵之盛，至吳始著，至孫皓而西藩既摧，北軍飛渡，興亡之感始盛。假使懷古者取三國、六代事，衍為長律，便一句一事，包舉無遺，豈成體制?夢得之專詠晉事，蓋尊題也。‘人事幾回傷往事’，若有上下千年、縱橫萬里在其筆底者。山形枕水之情景，不涉其地，不悉其妙。至于蘆獲蕭蕭，履清時而依故壘，含蘊正靡窮矣。白香山謂其已探驪珠，其在斯乎?”按紀文達師評此詩云：“第四句‘一片降幡出石頭’，但說得吳。第五句‘人事幾回傷往事’，括過六朝，是為簡練。第六句‘山形依舊枕寒流’，折到西塞山，是為園熟。”似較汪評更為顯豁。(清梁章鉅《退庵隨筆》)