《人必有終身之憂，而后能有不改之樂。君子所憂樂如之何?曰:所憂生于所苦。不苦行險，不知居易之樂也；不苦嗜欲，不知澹泊之樂也；不苦馳騖，不知收斂之樂也；不苦爭競，不知恬退之樂也；不苦憧擾，不知寧靜之樂也；苦生憂，憂生嗜，嗜生樂。豈惟君子之性分然哉?即世俗亦有終身之憂樂焉，憂利欲之不遂其身也，憂利祿之不及其子孫也，憂謏(xiao小)聞之不嘩于一世也。庸詎知吾所謂苦，非彼所謂甘，吾所謂憂，非彼所謂樂乎?》什么意思,出自哪里,注釋,句意,翻譯

句子出處：清·魏源 《默觚·學篇》，成敗得失類名言句子

人一定要有終身的憂慮， 而后才能有經久不變的快樂。 君子所憂慮和快樂的是怎么一回事呢? 回答是： 所憂慮的總是產生于所困苦的。 不苦于做險難的事情， 不知道安于平易的快樂; 不苦于嗜好和欲望， 不知道恬靜寡欲的快樂; 不苦于奔走趨赴， 不知道收斂放縱行為約束自己的快樂; 不苦于爭逐角勝， 不知道恬淡謙退的快樂;不苦于接連不斷的騷擾，不知道安安靜靜的快樂。困苦產生了憂慮， 憂慮產生了嗜好， 嗜好產生了快樂。 難道只有君子的天性是這樣的嗎? 就是世俗之人也有終身的憂和樂呀， 憂慮利益欲望在自身不能如意， 憂慮利祿不能傳留給自己的子孫， 憂慮小有名聲不能名震一世。怎么知道，我所說的苦， 不是他人所說的甜， 我所說的憂， 不是他人所說的樂呢?