《人之不善而能矯之者難矣。說(shuō)之不行,言之不從者,其辯之不明也;既明而不行者,持之不固;既固而不行者,未中其心之所善也。辯之明之,持之固之,又中其人之所善,其言神而珍,白而分,能入于人之心,如此而說(shuō)者不行者,天下未嘗聞也?!肥裁匆馑?出自哪里,注釋,句意,翻譯
句子出處:漢·劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》,啟發(fā)誘導(dǎo)類名言句子
人的品性不好而能夠加以矯正這是很難的。勸說(shuō)他而不見行動(dòng),教誨他而不聽從,是因?yàn)榈览斫庹f(shuō)得不明白; 既然講明白了而不見改正的行動(dòng),是因?yàn)閳?jiān)持正確的道理不夠堅(jiān)定; 既然是堅(jiān)定的而仍不見改正的行動(dòng),是因?yàn)闆](méi)有說(shuō)中他心中的閃光點(diǎn)。講解清楚了,思想堅(jiān)定了,又說(shuō)中了人心中的閃光點(diǎn),這樣的教誨神妙而珍貴,明白而易于分辨,能打動(dòng)人的內(nèi)心,這樣的說(shuō)教而不見改正行動(dòng)的,天下未曾聽說(shuō)過(guò)。
上一篇:《人之情,不能樂(lè)其所不安,不能得于其所不樂(lè).為之樂(lè)矣,奚待賢者?雖不肖者猶若勸之.為之而苦矣,奚待不肖者?雖賢者猶不能久.反諸人情,則得所以勸學(xué)矣.》什么意思,出自哪里,注釋,句意,翻譯
下一篇:《大禹善治水,而君子善導(dǎo)人;導(dǎo)人必因其性,治水必因其勢(shì),是以功無(wú)敗而言無(wú)棄也.》什么意思,出自哪里,注釋,句意,翻譯