論題解析

[解題]愛民(1ove the people)，指熱愛人民。愛民，就是作為國家或社會的管理者或組織者要熱愛自己的同伴或被管理、組織的人。古之智者將民眾與統治者的關系以 “水” 和 “舟” 相喻：水能載舟，亦能覆舟;得民心者得天下。其實人民從來都是歷史的主人，是他們創(chuàng)造了豐富的物質財富和精神財富。當今社會說的 “人本” 或 “民本” 的意思就是以人為本，即處理社會事務時始終以人民利益為重，把人民利益放在第一位。沒有這種思想的人很難處理好社會事務，因為不管他有多么偉大，他首先是人類社會的普通一員。
[析題]可以從歷史上一些愛民如子的實例出發(fā)，寫出你的感慨，發(fā)表你的議論;也可以將范圍縮小，寫出在一個集體內部，如一個班級、一個企業(yè)，重視學生或下屬的意義等。
[溫馨提示] 愛民，關鍵詞是 “愛” 和 “民”。因此，要從兩個層面展開。在寫作時要注意對這兩個方面論述的兼顧，不可偏執(zhí)一邊。另外，這一話題比較宏大，在論述時要注意結合具體實例進行闡述，最好從正反兩方面同時進行，這樣更具說服力，避免論述的大而空。

思路導引

“愛民” 是什么?古時諸多賢君明相都深諳此道，留下了不少 “與民同樂” 、 “愛民如子” 的佳話。也出現了一些殘害人民的暴君、不惜民力的昏君、戲民愚民的庸君，最終為民眾所拋棄。中國共產黨以最廣大人民的根本利益為自己最大的利益，新時代的愛民，就是要全心全意地為人民服務，關心群眾，走群眾路線。5·12汶川地震后，溫家寶總理在第一時間趕赴災區(qū)，指揮抗震救災，慰問受災群眾，他的 “有一線的希望，就會付出百倍的努力，”“廢墟下哪怕還有一個人，我們都要搶救到底” 的鏗鏘話語是愛民的最好證明;同樣，11萬人民子弟兵以最快的速度向災區(qū)集結。他們冒著頻發(fā)的余震，從廢墟中把成千上萬老百姓的生命從死亡線上奪了回來。他們以自己的實際行動一次次詮釋著 “為人民服務” 的宗旨。愛民，就是要發(fā)揚民主，讓人民群眾參政議政，做共和國的主人。新中國成立以來，焦裕祿、孔繁森等人民的好干部鞠躬盡瘁為人民，人民將永遠記住他們。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主人。歷史上的無數實例都告訴人們 “得民心者得天下” 的道理，沒有人民群眾的擁護和支持，任何政權都只會曇花一現，在歷史的舞臺上轉瞬即逝。民心是社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展、社會和諧的基本保證。人民的力量是無窮的，它可以推倒腐朽的政權，推倒三座大山，推倒所有逆歷史規(guī)律的行為。因此，人民的意志不可違。必須做到 “愛民”。
愛民，就是愛自己。對于一個政權來說，愛民，也就間接地維護了自己的政權，愛民是黨的生命力的源泉。萬眾一心，才能戰(zhàn)無不勝。對于社會主義事業(yè)來說，只有全國人民的齊心協力，才能為我國經濟的發(fā)展提供源源不斷的精神動力和智力支持，才能保證國家的長治久安，實現建設社會主義和諧社會的目標。

論點集錦

1.人本思想是人類對自身認識的智慧結晶。
2.熱愛人民是鞏固政權的根本選擇。
3.歷史是由人民書寫的，人民是歷史的主人。
4.社會穩(wěn)定在于民心。
5.人民的力量是無窮的。
6.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
7.得民心者得天下，失民心者失天下。
8.拋棄人民的人，最終會被人民拋棄。
9.愛民就要與民眾感同身受。
10.將自己作為人民的一員。
11.順民心，厚民生。
12.要密切聯系群眾。
13.設身處地為民著想，時時刻刻為民謀利。

論據超市

[理論論據]
※樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。

—— (先秦)孟子

※民為貴，社稷次之，君為輕。

—— 《孟子》

※君，舟也;人，水也。水能載舟，亦能覆舟。

—— 《孔子家語》

※治國之道，必先富民。

—— 《管子》

※長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

—— (先秦)屈原

※為政以安民為本，不以修飾為先。

—— (三國)諸葛亮

※※*善為國者，愛民如父母之愛子、兄之愛弟。

—— (漢)劉向

※*失眾心，足以亡。

—— (漢)劉向

※為國者以富民為本，以正學為基。

—— (漢)王符

※民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。

—— (漢)賈誼

※去民之患，如除腹心之疾。

—— (宋)蘇轍

※古之賢人君子，大智經營，莫不除害興利。

—— (宋)蘇軾

※先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

—— (宋)范仲淹

※安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

—— (唐)杜甫

※恤其勤勞，愛民如子。

—— (唐)魏徵

※萬族有樂，吾心何憂。

—— (明)高攀龍

※自古未有逆民心而得天下者。

—— 《讀書錄》

※但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

—— (明)于謙

※*天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。

—— (清)黃宗羲

※橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

—— 魯迅

※立國基礎，就是萬眾一心。

—— 孫中山

※人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。

—— 雷鋒

※共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。

—— 焦裕祿

※為人類的幸福而勞動，這是多么壯麗的事業(yè)，這個目標有多么偉大!

—— 〔法國〕圣西門

※群眾，是可能完成偉大事業(yè)的唯一杠桿。

—— 〔法國〕貝朗瑞

※*應當把人民看成與自己平等的人去愛他們，而不能高高在上地去看他們。

—— 〔俄國〕列夫·托爾斯泰

※人民是土壤，它會有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。

—— 〔俄國〕別林斯基

[事實論據]

皇帝愛子民

貞觀二年，京城長安一帶蝗蟲為害，遮天蔽日，所過之處，莊稼盡被吃光。有一天，唐太宗出來視察災情，看到百姓顆粒無收的慘狀，非常痛心。就捉了幾只蝗蟲，對蟲祈禱說：“百姓靠谷物來維持生命，可你們卻把谷子吃光了。我寧愿你們來吃我的心，也不愿你們傷害百姓的糧食。” 說著舉手要把蝗蟲吞下，左右急忙勸諫說：“蟲兒有毒，吃下興許會生病的。” 太宗說：“我心甘情愿為百姓承受災難，還怕什么疾病呢?” 于是把蝗蟲一口吞吃了。
論題鏈接 ①奉獻②愛心

*揭竿而起的陳涉

陳涉出生于貧苦農民家庭，少有壯志。公元前210年，秦始皇病死，宦官趙高立秦始皇小兒子胡亥當傀儡皇帝，對人民進行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規(guī)模征發(fā)貧苦農民守邊服兵役，修造宮殿，給人民造成極大的災難。公元前209年，陳涉、吳廣等900名貧苦農民一起被征發(fā)去戍守漁陽，因路上遇大雨，道路被沖毀，無法按期到達。按秦朝的法律，誤期就得被處死。陳勝看到自己的處境，看到全國人民對暴秦的憎恨，決定抓住這個時機動員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。以竿為旗，以木棍、鋤頭為武器，陳勝率領這支900人的農民武裝反抗暴秦。起義后，立刻得到廣大人民群眾的支持，廣大農民自帶干糧紛紛參加起義軍。起義軍隊伍迅速擴大，攻城略地勢如破竹。
后來，起義軍內部的弱點和矛盾逐漸暴露出來。陳涉稱王后，與群眾的關系日益疏遠，人民不再支持他。最后，陳涉被自己的車夫莊賈殺害，釀成千古遺恨。
論題鏈接 ①勇氣與膽量②果斷

為民去流浪

俄國的車爾尼雪夫斯基，年輕時就提出了 “無代價分配土地給農民” 的主張，得罪了沙皇政府，因此被捕入獄。在獄中他譯著了許多作品。對此，沙皇政府恨之入骨，竟以 “國事犯” 的罪名，對他執(zhí)行假死刑。他說：“我相信我的信仰是正義的。即使我不能親眼看到人民獲勝之日，我雖為之而死，也毫不遺憾，也是幸福的。” 這種偉大的力量，鼓舞著他經受了20年流放的折磨。
論題鏈接 ①信仰②幸福

拒絕住樓房的彭德懷

有一次，彭德懷到了一個風景區(qū)。聽服務員說，那邊的幾座小樓是專門給中央首長準備的，所以小樓終年空著。聽了這話，彭德懷很不安。夜深了，他還圍著小樓轉。臨走時他對負責人說：“你們也許是真心地尊重我們，但我也要真心實意地告訴你們，我們不是帝王將相!你們這樣搞，是在群眾面前孤立我們嘛!我們來了，住個普通招待所又有什么不好?我們革命，不就是為了打倒壓在人民頭上的貴族老爺嗎?”
論題鏈接 ①尊重②愛心

果斷禁止種罌粟

清乾隆年間，甘肅武威各地就已開始種植鴉片。到咸豐時，甘肅河西各地已普遍種植。光緒年間，甘肅開始抽收煙厘，各地設立金局，明確規(guī)定了罌粟稅金標準。這等于是官方公開鼓勵種植鴉片。由于鴉片較其他作物獲利大，形成 “家家種植，遍地罌粟” 的局面，致使 “吸食之風日盛”。不僅成年男子十有八九吸食，連婦女也有不少吸食者。經濟上漸漸變得入不敷出。左宗棠于清同治五年調任陜甘總督，見到這種情況很是痛心。他說：“劫后庶民，元氣未復……若不嚴行禁絕，三十年之后，漢人種族其將弱乎!” 于是毅然下決心禁煙。他從禁種罌粟入手，徹底根治。凡煙苗已出土者，即派兵犁翻，絕不姑息。
論題鏈接 ①責任②正直③理智

溫總理冒著余震視察災區(qū)

5·12汶川地震發(fā)生后，中央決定，溫總理任 “汶川大地震” 抗震救災指揮部總指揮。距地震發(fā)生后不到7個小時，他就到了災情最嚴重的地方。
從成都機場直奔都江堰市，余震不斷，溫總理披星戴月，冒雨前行，趕到聚源中學廢墟現場。在這個令人悲慟的夜晚，總理弓著身子，從斷瓦殘垣里扒出孩子的書包和鞋子，雙眼濕潤。近兩個小時，他滴水未進，婉拒工作人員遞來的餅干。他冒雨前往災情最嚴重、災民最困難的地方。
來到都江堰新建小學，當總理看到搶險人員正在解救兩名被困在廢墟下的孩子時，總理流下了熱淚，說：“我是溫爺爺，孩子們一定要挺住!一定會得救!”
論題鏈接 ①奉獻②愛心③人民

林肯與人民打成一片

美國總統林肯在職期間，每月都要接見數次群眾，傾聽他們的意見。每次接見，白宮前兩人一排的隊伍竟長達半英里。林肯每見一人都要握手，以致每一次接見結束，他的胳膊總要麻木整整一個夜晚。醫(yī)生勸他把這項活動停下來。林肯說：“我從人民中來，必須經常洗人民澡。”
論題鏈接 ①民主②愛心
[自我補充]

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[作文題目]
閱讀下面的材料，根據要求作文。
1.陳涉出生于貧苦農民家庭，少有壯志。公元前210年，秦始皇病死，宦官趙高立秦始皇小兒子胡亥當傀儡皇帝，對人民進行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規(guī)模征發(fā)貧苦農民守邊服兵役，修造宮殿，給人民造成極大的災難。公元前209年，陳涉、吳廣等900名貧苦農民一起被征發(fā)去戍守漁陽，因路上遇大雨，道路被沖毀，無法按期到達。按秦朝的法律，誤期就得被處死。陳勝看到自己的處境，看到全國人民對暴秦的憎恨，決定抓住這個時機動員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。以竿為旗，以木棍、鋤頭為武器，陳勝率領這支900人的農民武裝反抗暴秦。起義后，立刻得到廣大人民群眾的支持，廣大農民自帶干糧紛紛參加起義軍。起義軍隊伍迅速擴大，攻城略地勢如破竹。
后來，起義軍內部的弱點和矛盾逐漸暴露出來。陳涉稱王后，與群眾的關系日益疏遠，人民不再支持他。最后，陳涉被自己的車夫莊賈殺害，釀成千古遺恨。
2.失眾心，足以亡。

——(漢)劉向

要求：①這兩段文字對你有什么啟發(fā)，請根據上面提供的材料寫一篇議論文。②立意自定，所寫內容必須在 “愛民” 范圍之內。③題目可自擬。④不少于800字。
[實戰(zhàn)演示]
精彩范文

人民群眾的力量

中國歷史上第一個農民起義的領袖是陳涉。但他從揭竿而起，到失敗被害，僅有一年的時間，既轟轟烈烈，又曇花一現。為什么?“陳涉少有大志”，自認為有鴻鵠之志而不被人理解。他堅信，王侯將相沒有天生的貴種，要死，就得名揚天下。陳涉有膽有識。他利用百姓擁戴扶蘇、項燕卻不知其生死的機會，自稱是他們的部下，來號召天下人民，以贏得民心。他罾書于魚腹，篝火狐鳴，以贏得人心。他向同伴指明道路：遇雨誤期死，戍守邊關亦死，唯獨起義方是生路。因而，很快得到廣大百姓的擁護。他要稱王，先召集三老、豪杰議事。準備充分了，才登上王位。
人民群眾的力量是無窮無盡的。作為 “崛起阡陌之中” 的農民起義的領袖，陳涉意識到了這一點，足以說明他的智慧和才能確實超群而拔萃。清代黃宗羲說過：“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。” 可見人民群眾的重要作用不能被忽視。
陳涉在中國大地上，樹起了第一面農民反抗的大旗。在中國歷史上，書寫了輝煌壯麗的篇章。然而，這位叱咤風云的英雄人物稱王后，與群眾的關系日益疏遠，人民不再支持他。在敗退途中陳涉被他的車夫莊賈殺害。一場浩浩蕩蕩的農民大起義，終于偃旗息鼓。
陳涉起義，如迅雷，不及掩耳;又如閃電，一閃即逝。根源何在?對此，本文不打算尋根究底，但司馬遷介紹陳涉殺死當年窮朋友的故事，確能啟人深思。陳涉稱王時，他的窮伙伴來探望他。只不過談了他發(fā)跡前的往事，就被他怒而斬之。這樣做的結果是 “陳王故人皆自引去，由此無親陳王者”。從 “天下云集”，到 “無親陳王”，這是一個悲劇。產生悲劇的根源在于陳涉忘記了過去，忘記了曾經擁戴他的人民群眾。漢代的劉向說：“失眾心，足以亡”。
人民群眾的力量不容忽視。人民群眾是歷史的推動者和創(chuàng)造者。歷史證明，誰置根于人民之中，誰愛民，誰就會成功;誰脫離或背棄了人民，誰不愛民，誰就會失敗，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。
規(guī)律會支配人，人民會支配歷史!
經典點評　
從奴隸社會到清王朝覆滅，從“中華民國”的短暫滅亡到我們社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，人類歷史的發(fā)展不斷證明，人民群眾在任何時代都不能夠被漠視。任何一個人、任何一個政權、任何一個社會忽視了這一點，都會被驅逐出歷史的舞臺。文章緊扣論題，從陳涉起義的成功與其政權滅亡的正反兩個方面的事實說起，指出了人心向背對一個政權發(fā)展的影響，說明了人民群眾的重要作用，說理深刻。文章選取了很有代表性的例子，從正面和反面進行渲染，充分有力地支撐了自己的觀點。
文章思想深刻，語言鏗鏘有力，論述準確。
[實戰(zhàn)演練]
請按題目要求另寫一篇議論文。