論題解析

[解題]反腐倡廉(struggle against corruption and build a clean government)，指反對(duì)腐敗，倡導(dǎo)廉潔。所謂腐敗，從廣義上指政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科研、學(xué)術(shù)等各項(xiàng)社會(huì)生活中的不規(guī)范行為，如貪污、行賄、受賄等;所謂廉潔，是指不損公肥私，為黨為人民盡職盡責(zé)地工作。
[析題]反腐敗是全人類面臨的一個(gè)共同課題。腐敗是什么?我們?yōu)槭裁匆锤瘮?腐敗會(huì)給我們國(guó)家?guī)?lái)什么樣的惡果?通過(guò)你知道的腐敗的官員的例子來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)于腐敗的認(rèn)識(shí)吧。那么，我們?cè)鯓硬拍茏龊梅锤@項(xiàng)艱巨工作呢?朱镕基說(shuō)過(guò)：“政府一定要廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效，并把廉潔放在第一位。” 諺語(yǔ)說(shuō)得好：歷覽古今多少官，成由清廉?dāng)∮韶潯Ｔ谖镔|(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，要反腐倡廉，我們要從哪些方面采取措施?我們的官員們又要從哪些方面來(lái)提高自己的認(rèn)識(shí)?作為學(xué)生的我們，又可以做些什么?
[溫馨提示]任何一個(gè)論題的論述，都要有理有據(jù)。要從不同的方面來(lái)渲染自己的觀點(diǎn)，我們也可以從正反兩個(gè)方面的對(duì)比來(lái)加強(qiáng)自己的論說(shuō)力度。腐敗會(huì)怎么樣?廉潔又會(huì)怎么樣?給我們國(guó)家分別會(huì)帶來(lái)什么?我們所提的建議要有針對(duì)性，要提出有實(shí)效性的措施。

思路導(dǎo)引

反腐倡廉，就是向鐵面無(wú)私的包公學(xué)習(xí)，就是向不畏權(quán)勢(shì)的海瑞學(xué)習(xí)，向夜不貪金的楊震學(xué)習(xí)，向著名的一錢太守劉寵學(xué)習(xí)，向 “盡瘁國(guó)事，不治家產(chǎn)” 的孫中山先生學(xué)習(xí)，堅(jiān)決嚴(yán)懲胡長(zhǎng)清、成克杰一類的巨貪，堅(jiān)決打擊賴昌星、許運(yùn)鴻這樣的巨犯;露頭即打，嚴(yán)懲不貸。你可以從你知道的這些貪官與清官的故事中得出自己的觀點(diǎn)。
我們?yōu)槭裁匆锤?我們可以從反腐倡廉的背景、腐敗的影響、廉潔的效用等多個(gè)方面來(lái)展開我們的論說(shuō)。從背景來(lái)說(shuō)，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，金錢、利祿、美色、地位、權(quán)柄，都是一些人私欲膨脹，貪婪追求的對(duì)象，這就要求我們要有更加高的思想警惕性;從腐敗的影響來(lái)說(shuō)，跑官、買官、賣官，窮奢極欲、貪圖享樂(lè)等是對(duì)人民給予權(quán)力的踐踏，會(huì)給國(guó)家、人民帶來(lái)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)與精神損失;從廉潔的效用來(lái)說(shuō)，人民的權(quán)力屬于人民，權(quán)力是人民給的，唯有廉潔才會(huì)讓我們的國(guó)家秩序井然，人民安居樂(lè)業(yè)。正面的渲染及正反的對(duì)比，更具有說(shuō)服力。
腐敗的人的下場(chǎng)會(huì)是怎么樣的?廉潔的官員又會(huì)得到人民什么樣的評(píng)價(jià)?從這正反兩個(gè)方面我們也可以來(lái)進(jìn)一步論說(shuō)。
面對(duì)反腐倡廉，大家都是無(wú)可非議地持肯定的態(tài)度的。但是如何才能強(qiáng)有力地做到反腐倡廉，是我們面臨的困難。我們可以開動(dòng)腦筋，各抒己見(jiàn)，針對(duì)引起腐敗的原因提出自己的見(jiàn)解。

論點(diǎn)集錦

1.廉潔是為祖國(guó)和人民服務(wù)的一種表現(xiàn)。
2.廉潔與腐敗是根本對(duì)立的。
3.廉潔對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展十分重要。
4.腐敗擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序，給國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)不可彌補(bǔ)的損失。
5.廉潔能體現(xiàn)出一個(gè)人的高尚品質(zhì)。
6.廉潔的人是受人尊重的。
7.不守廉潔的人必定會(huì)受到法律的懲罰。
8.廉潔應(yīng)從身邊的小事做起。
9.廉潔應(yīng)注重行動(dòng)而不是語(yǔ)言。
10.廉潔要經(jīng)得住利益的誘惑。

論據(jù)超市

[理論論據(jù)]
※臨大利而不易其義，可謂廉矣。

—— 《呂氏春秋》

※臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。

—— (漢)劉向

※欲影正者端其表，欲下廉者先之身。

—— (漢)桓寬

※廉者常樂(lè)無(wú)求，貪者常憂不足。

—— (隋)王通

※唯儉可以助廉。

—— (宋)范純?nèi)?/p>
※廉者，民之表也;貪者，民之賊也。

—— (宋)包拯

※惟寬可以懷遠(yuǎn)人，惟廉可以服殊俗。

—— (宋)蘇轍

※忠信廉潔，立身之本，非釣譽(yù)之具也。

—— (宋)林逋

※文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣。

—— (宋)岳飛

※*以小善為無(wú)益，以小惡為無(wú)傷，凡此皆非所安身崇德。

—— (宋)王安石

※人人營(yíng)私，則天下大亂。

—— (清)劉鶚

※開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，教育和管理、德治和法制，必須雙管齊下。

—— 江澤民

※政府一定要廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效，并把廉潔放在第一位。

—— 朱镕基

※即使整個(gè)世界放在貪心者面前，他也不會(huì)滿足。

—— 〔古波斯〕薩迪

※世上沒(méi)有比人的可詛咒的貪心更難抑制的東西。

—— 〔古希臘〕荷馬

※腐敗如同一個(gè)雪球，它一旦滾動(dòng)起來(lái)，就會(huì)越變?cè)酱蟆?br>

—— 〔英國(guó)〕科爾頓

※沒(méi)有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。

—— 〔法國(guó)〕巴爾扎克

※反對(duì)腐敗的行為，應(yīng)在其尚未主宰我們之前進(jìn)行。

—— 〔美國(guó)〕杰弗遜

※貪心是一切邪惡的根源。

—— 〔英國(guó)〕諺語(yǔ)

[事實(shí)論據(jù)]

名相住陋室

春秋時(shí)期，齊國(guó)名相晏嬰，他雖然權(quán)重位顯，但為政清廉，力倡節(jié)儉，不謀私利。他出任齊相后，仍住在原來(lái)那所低矮、潮濕、狹小并且靠近鬧市、十分嘈雜的房子里。齊景公見(jiàn)晏嬰的住宅與其他王公諸侯相比，實(shí)在太寒酸了，便多次提出給他換一座寬敞、豪華、幽靜的住房。晏嬰?yún)s一再推辭，堅(jiān)持不受。齊景公大惑不解，問(wèn)他為什么這樣。晏嬰回答說(shuō)：“我住的這所房子，祖先們都住得，現(xiàn)在由我繼承下來(lái)，已感到很不恰當(dāng);我覺(jué)得我能住上這樣的房子，已經(jīng)太過(guò)分了。”
論題鏈接 ①淡泊②氣節(jié)

公儀休拒魚

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的魯國(guó)宰相公儀休，奉法循理，剛正廉潔。有一個(gè)朋友得知他喜好吃魚，便弄了一筐魚給他送去，他堅(jiān)持不受。朋友就問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)你愛(ài)吃魚，這才送了魚來(lái)，你為什么不收下呢?” 公儀休回答說(shuō)：“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，所以才不能收你的魚，現(xiàn)在我是宰相，有人給我送魚，如果我因收了魚而被罷了官，不僅沒(méi)人再送魚，連拿錢買魚也不能了，所以我無(wú)論如何不能接受啊!”
論題鏈接 ①原則②道德

“一錢太守” 劉寵

劉寵是漢代會(huì)稽太守，他一生清正廉明，甚得民心。當(dāng)他調(diào)任京城時(shí)，幾位老者受當(dāng)?shù)匕傩盏奈星皝?lái)送行。為表感念之情，每人以一百錢送劉寵。劉寵決不肯受，諸老者執(zhí)意要送。劉寵只得從每人手里取一錢以辭謝。老人們走后，劉寵又把收下的這些錢小心地放進(jìn)路邊的溪水里。這事傳出以后，人們交口稱贊劉寵的廉德，并稱他為 “一錢太守”。
論題鏈接 清正廉明

“郁林石” 的來(lái)歷

蘇州的陸家，門口有一塊巨石。關(guān)于這塊巨石的來(lái)歷，有這樣的傳說(shuō)：陸家的遠(yuǎn)祖陸績(jī)，曾經(jīng)做過(guò)三國(guó)時(shí)吳國(guó)的郁林太守，當(dāng)他任滿歸家時(shí)因行裝少，船輕不能渡海，就拿這塊大石壓艙。人們稱贊他的清廉，將這塊巨石命名為 “郁林石”。陸家視其為傳家寶，世世代代保留在家中。
論題鏈接 愛(ài)民

*包公對(duì)聯(lián)拒禮

北宋名臣包拯，一生鐵面無(wú)私，清廉正直。當(dāng)他六十壽辰時(shí)，特派兒子包貴守在門口，一概拒收壽禮。同朝為官的同鄉(xiāng)摯友張奎攜禮來(lái)祝壽了，包貴把父親一概不收禮的囑咐告訴他，張奎說(shuō)：“別人送禮可以不收，我的禮得收下。” 說(shuō)完，做詩(shī)一首：“同窗同師同鄉(xiāng)人，同科同榜同殿臣。無(wú)話不談肝膽照，怎能拒禮在府門?” 包拯接讀后，回詩(shī)一首：“你我老是知音人，肝膽相照心相印。壽日薄酒促膝談，勝似送禮染俗塵。” 張奎讀后，無(wú)言以對(duì)，喝了薄酒，攜禮而歸。
論題鏈接 ①理解②正直③品德

孫中山的遺囑

1925年3月12日，致力于中國(guó)革命40年的偉大革命者孫中山先生溘然長(zhǎng)逝了。他臨終留下了三個(gè)遺囑，其中的家事遺囑是：“余因盡瘁國(guó)事，不治家產(chǎn)!其所遺之書籍衣物、住宅等一切均付吾妻宋慶齡，以為紀(jì)念。余之兒女長(zhǎng)成自立，望各自愛(ài)，以繼余志。此囑。” 這里所說(shuō)的 “一切” 就是兩千多本書籍雜志和一所只有五間房的住宅。
論題鏈接 ①愛(ài)國(guó)②愛(ài)民

毛主席的 “四不” 原則

1949年底，全國(guó)基本解放。毛澤東家鄉(xiāng)的親戚朋友紛紛給他寫信，或向他要求安排工作，或向他要求進(jìn)京見(jiàn)他。毛澤東指示秘書田家英，凡遇類似的情況，一律按 “四不” 原則來(lái)處理，說(shuō)：“現(xiàn)在一律不準(zhǔn)來(lái)京，來(lái)了也不見(jiàn)。凡是要求安排工作的，一律謝絕，我這里不介紹，不說(shuō)話，不推薦，不寫信。”
論題鏈接 ①以身作則②正直

袁世凱的 “廉潔”

據(jù)記載，竊國(guó)大盜袁世凱生活上奢侈腐化，但卻常常裝出一副廉潔的樣子。一次，他故意在吃飯時(shí)召見(jiàn)內(nèi)閣成員，當(dāng)大家來(lái)到他的住所時(shí)，只見(jiàn)他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，也許是感到不夠味，時(shí)而從一個(gè)作料瓶往碗里倒些什么。內(nèi)閣成員見(jiàn)了，都豎起大拇指贊道：“總統(tǒng)生活這樣儉樸，值得我輩仿效。” 事后，衛(wèi)士告訴大家：“你們學(xué)習(xí)尚可，仿效是仿效不了的。總統(tǒng)吃的是西北產(chǎn)的上等小米，且都是一粒粒精心挑選出來(lái)的;那鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮，是專門放在豬油里從千里之外的河南運(yùn)到京城的;就是那作料，也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。” 此言一出，眾人啞然。
論題鏈接 成功與失敗

觸目驚心的反腐數(shù)據(jù)

尉健行同志2000年1月12日在中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第四次全體會(huì)議上報(bào)告：1999年，各級(jí)執(zhí)法機(jī)關(guān)在黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，揭露和查處了一批職級(jí)高、金額大、人數(shù)多、作案手段隱蔽、案情錯(cuò)綜復(fù)雜、影響相當(dāng)惡劣的重大案件。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)已查結(jié)案件130 414件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分的有132 447人。在受處分的人員中，縣(處)級(jí)干部4 092人，地(廳)級(jí)干部327人，省(部)級(jí)干部(不含軍隊(duì))17人。典型的大案要案有：寧波市原市委書記許運(yùn)鴻以權(quán)謀私案，江西省原副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清索賄、受賄案，中國(guó)國(guó)際信托投資公司原副董事長(zhǎng)金德琴利用職權(quán)侵吞巨額公款案，廣東省湛江市特大走私、受賄案，大慶市大慶聯(lián)誼石化股份有限公司股票案等。嚴(yán)肅查處這些大案要案，充分顯示了我們黨懲治腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心。
論題鏈接 ①法紀(jì)②倡廉
[自我補(bǔ)充]

互動(dòng)園

[作文題目]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
據(jù)史載：漢代楊震赴太守任途中，經(jīng)過(guò)昌邑縣，有故人王密來(lái)訪。王為報(bào)早年知遇之恩，特于晚上攜金來(lái)見(jiàn)。楊震婉言謝絕。王密說(shuō)：“晚上沒(méi)人看見(jiàn)。”楊震道：“天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)知者?” 王密遂收金謝罪而去。
要求：1.請(qǐng)以 “廉潔” 為話題，自行立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。2.注意使用正反對(duì)比的寫法。
[實(shí)戰(zhàn)演示]
精彩范文

“慎微” 與 “慎獨(dú)”

王　威

這些年來(lái)，隨著改革開放的深入，商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象。尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部，貪污受賄，唯利是圖。好些人上任之時(shí)都雄心勃勃，想干一番大事業(yè)，而且他們也都懂法，但卻不能守法。我認(rèn)為其中的一個(gè)重要原因就是：他們不能 “慎微” 與 “慎獨(dú)”。
“慎微” 就是要重視小事，樂(lè)小善，避小惡。宋代的王安石說(shuō)過(guò)：“以小善為無(wú)益，以小惡為無(wú)傷，凡此皆非所安身崇德。” 這里，他把不為小惡提高到安身立命、成就偉業(yè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)其見(jiàn)解深刻。如果認(rèn)為小惡算不了什么，自我原諒，就會(huì)積小成大，不可收拾。據(jù)報(bào)載，不久前淪為階下囚的原江西省鷹潭市副市長(zhǎng)魏時(shí)中進(jìn)監(jiān)獄后，扼腕長(zhǎng)嘆，淚流滿面地反思說(shuō)：“我本想做一名清官，但在接受了一次小賄賂后，便放松了警惕，逐步走向了深淵。” 分析魏時(shí)中蛻化變質(zhì)的軌跡不難發(fā)現(xiàn)，他受賄犯罪就是由小到大、惡性發(fā)展的結(jié)果。有道是 “千里之堤，潰于蟻穴”，我們決不能輕覷 “小惡”。不是嗎?當(dāng)今就有不少像魏時(shí)中這樣的人，以起初的笑納小賄變成獅子大開口，由起初的 “受之有愧” 逐步膽大妄為，最終落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。由此可見(jiàn)，平時(shí)必須 “慎微”，才能防止因小惡而成大惡。
但單單 “慎微” 夠不夠呢?不夠!因?yàn)橛行┤穗m能 “慎微”，但當(dāng)他處于 “獨(dú)” 境——無(wú)人注意的地方時(shí)，卻容易犯下大錯(cuò)。據(jù)報(bào)載，現(xiàn)年59歲的老干部，原遼寧省丹東市市長(zhǎng)常義就是一次在 “獨(dú)” 處時(shí)，竟然表態(tài)同意走私韓國(guó)轎車，從而引發(fā)了丹東特大汽車走私案。由此可見(jiàn)，“慎微” 之余，還須 “慎獨(dú)”。
“慎獨(dú)” 最早見(jiàn)于《禮記·中庸》：“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎獨(dú)也。” 東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄注：“慎獨(dú)者，慎其閑君之所為。” 意思是說(shuō)：在無(wú)人注意的地方，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍，不要胡來(lái)。千百年來(lái)，歷來(lái)許多廉直之士，無(wú)論是位高權(quán)重之士，還是儒雅飽學(xué)之夫，如包拯、海瑞、楊震等，都把 “慎獨(dú)” 作為自己的修身格言，恪守不渝，留下許多千古佳話。
據(jù)史載：漢代楊震赴太守任途中，經(jīng)過(guò)昌邑縣，有故人王密來(lái)訪。王為報(bào)早年知遇之恩，特于晚上攜金來(lái)見(jiàn)。楊震婉言謝絕。王密說(shuō)：“晚上沒(méi)人看見(jiàn)。” 楊震道：“天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)知者?” 王密遂收金謝罪而去。古代的楊震尚能 “四知金”，今天，作為一名黨員干部，就更應(yīng)該做到 “慎微” 與 “慎獨(dú)”。用最平常的話來(lái)說(shuō)，就是要從小事做起，把好自己的思想關(guān)、生活關(guān)。而要做到這一點(diǎn)，就要從根本上樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以焦裕祿、孔繁森為榜樣，生生不息，奮斗不止。當(dāng)然國(guó)家也還需要進(jìn)一步健全法制，除了嚴(yán)厲打擊那些貪污受賄者之外，還要嚴(yán)厲打擊那些引進(jìn)財(cái)產(chǎn)來(lái)歷不明的罪犯，以此來(lái)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的約束。
經(jīng)典點(diǎn)評(píng)　
要如何才能反腐倡廉?作者在文中從要 “慎微”“慎獨(dú)” 兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。
通過(guò)不斷的渲染與反襯，作者將文章主旨進(jìn)行了充分的展開。文章的思路清晰，論說(shuō)嚴(yán)密，顯得很有說(shuō)服力。
[實(shí)戰(zhàn)演練]
請(qǐng)按題目要求另寫一篇議論文。