求知之道·借鑒·私塾先生寫祭文
清人方飛鴻《廣談助》載：某一富人死了岳母，于是請家中私塾先生代寫祭文。私塾先生仿照書上寫了篇交于主人。一個來吊孝的親戚，看了那篇祭文哭笑不得。原來是篇祭岳父的悼文。富人便責怪私塾先生把祭文寫錯了。這位私塾先生振振有詞地說：“這是古書上刊定的，怎么會有錯，恐怕是死錯了人吧!”這正如清人王國維所說的：“不知取舍，生搬硬套，此乃為學之大忌。”
求知之道·借鑒·私塾先生寫祭文
清人方飛鴻《廣談助》載：某一富人死了岳母，于是請家中私塾先生代寫祭文。私塾先生仿照書上寫了篇交于主人。一個來吊孝的親戚，看了那篇祭文哭笑不得。原來是篇祭岳父的悼文。富人便責怪私塾先生把祭文寫錯了。這位私塾先生振振有詞地說：“這是古書上刊定的，怎么會有錯，恐怕是死錯了人吧!”這正如清人王國維所說的：“不知取舍，生搬硬套，此乃為學之大忌。”
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：寫作之道·語言·煉詞·福樓拜的“一詞說”
下一篇：思辨之道·進與退·科學研究上的“退”