1965年3月23日的《人民日報》說：“共同點是基本的，分歧是局部的，可以求同存異。”

“和”就是不爭，合得來，自己的感覺：每個人對待事物的觀點是不一樣的，沒有必要為一些事情去和別人爭辯，也沒有必要因為別人不認同自己的觀點而不悅，在一塊不錯的朋友更是這樣，不要因為別人不同意自己的觀點而弄矛盾。說白了-什么事情都不是那么絕對的。

“和”不是小人的趨炎附勢，故作贊同，不是盲目從眾而磨平棱角，是真正接納對方的觀點，尊重他人，不惡意中傷也不假意迎合。道不同，不相為謀。人們的生活環境不同，閱歷不同，自然對某件事的看法也不同。這時，和便是代表站在對方的角度發自內心的接受，而不是一味抵抗差異，追求統一。

世間本來就沒有絕對，我們或許能證明自己正確，但我們的正確并不代表他人的錯誤，條條大路能羅馬，曲折的途徑雖漫長卻平坦無阻，捷徑雖快捷卻荊棘密布，若互相爭執，又有何日能辨也真正的是非對錯呢？不如互相接納，發現各自優劣，或許就會比二者更勝一籌的路途。當今社會應是各盡其能，各得其所而又和諧相處的社會，它容納不同的觀點，尊重差異的思想。

差異存在的形式有千百種，認同的方式有千百種，對此最好的方式便是求同存異。如果能達成共識那便很好，若是存在差異，也沒有關系，生而為人，本來就有堅持的權利。

無論哪種差異，我們都可以用求同存異去解釋，因為，我們要包容與自己觀點、意見不同的人，不要逼迫別人也接受并贊同自己的觀點，可以通過商量提出雙方都贊同的觀點！

《詩》云:“誰謂河廣,一葦杭之?！备螞r這江河本不過尺水之礙,只要我們站起身來，看見在水一方的伊人的美好，尺水之礙，一步可越。只要我們發現他人的真善本質，小處上的差異，也就不足以成為阻礙交流的攔路虎。尺水或江河，只在一念之間。別讓尺水成為江河。