談和

河南鄭州建業(yè)外國(guó)語(yǔ)中學(xué) 高一二 張嘉皓

在中國(guó)有關(guān)“和”的成語(yǔ)有很多，如以和為貴，和衷共濟(jì)，和諧，和氣生財(cái)，地利人和......這些都是有關(guān)“和”的成語(yǔ)。但他們的意思卻各不相同。

在中國(guó)文化中“和”字結(jié)構(gòu)看似簡(jiǎn)單，但卻有著極其豐富的內(nèi)涵以及深遠(yuǎn)的意境。它植根于中國(guó)人的血脈深處，滲透的著中國(guó)人幾千年來(lái)待人接物的原則與智慧。體現(xiàn)了中國(guó)思想文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

孟子提出“人和”，他說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”儒家的“以和為貴”的思想在歷史上曾經(jīng)起了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)民族融合，加強(qiáng)民族文化的同化力的積極作用。多元的統(tǒng)一，正是中國(guó)古代哲學(xué)所謂“和”的體現(xiàn)。所謂“和”，不是不承認(rèn)矛盾對(duì)立，而是認(rèn)為應(yīng)該解決矛盾而達(dá)到更高的統(tǒng)一。

孔子提出過(guò)“以和為貴”，我們的民族就形成了“以和為貴”“親仁善仁”的文化傳統(tǒng)。其中的“和為貴”更是一種堅(jiān)韌不滅的思想。“和”是孔子思想中占有終極地位的概念。孔子追求的社會(huì)乃是以“和”為本質(zhì)，人與人之間相互配合協(xié)調(diào)，各守其位的和諧社會(huì)。任何一種思想，倘能經(jīng)受住歷史長(zhǎng)河的淘洗而歷久彌新，那必定有它內(nèi)在的魅力和存在的價(jià)值。所以我們絕對(duì)有理由相信“和”其存在的意義，“以和為貴”是中國(guó)文化的思想精華。

羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“寬恕可以交友，當(dāng)你能以豁達(dá)光明的心去寬容別人的錯(cuò)誤時(shí)，你的朋友自然就多了。”我們一定要寬容待人，對(duì)人和氣。歷史上著名的“將相和”的故事，廉頗的意氣用事和心胸狹窄，藺相如的大局為重和博大胸懷，兩相對(duì)立，沖突尖銳，正是藺相如的“引車避匿”不與廉頗斤斤計(jì)較，才感化了廉頗，并促使他負(fù)荊請(qǐng)罪。最終他倆成為朋友，一起保衛(wèi)趙國(guó)。正是因?yàn)閷捜荽瞬拍艿玫剿说淖鹬兀拍軋F(tuán)結(jié)一心，和諧相處。

所以“和”字在中華文化中具有極其深遠(yuǎn)的意義，我們一定要共同發(fā)揚(yáng)“和”的文化。

指導(dǎo)老師：李軍生