“和”文化，“永”追求

“和衷共濟”，“和而不同”……在浩瀚的文字中，“和”字結構簡單，卻有著豐富的內涵和深遠的意境，它植根于中國人的血脈深處，滲透著中國人幾千年來待人接物的原則和智慧。

論語曰:“禮之用，和為貴。”究竟何為和？冰心老人曾說:“美麗真諦應該就是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，都造就了環境的美。”“和”是一種品行，一種文化。人們都渴望“和”，“和”是美麗的真諦。

馬克思說:“對和諧之美的追求是人類的本能”。為什么要和？“和”可以使人幸福，使社會安寧，使國家強盛。“家和萬事興”，意為家庭和睦，就能興旺，國家也是如此。孟子曰:“天時不如地利，地利不如人和。”意思為:有利于作戰的時令氣候，不如有利于作戰的地形，有利于作戰的地形，不如人心，上下團結。“和”可以帶來和平，使人和睦，使社會和諧。因此我們要以和為貴。

怎么才能做到和？“和”是指在處事為人方面要和諧融洽。子曰:“君子和而不同，小人同而不和。”君子講求和諧，而不同流合污。小人只求完全一致，而不講求協調。“和”是一種品德。赫拉特利說:“看不見的和諧，比看得見的和諧更美。”因此，“和”不僅僅在于表面上的融洽，而是發自內心的和睦。中國的“和文化”向世界宣揚了，今日中國以和為貴的友好姿態。“和諧”是中國核心價值觀，是中國優秀的思想文化，我們要做到“和而不同”，才能使國家發展興旺。

《周易》曰:“天地感而萬物化生，圣人感人心而天下和平。”在中國文化中，“和”是中國哲學中的一種理想境界，體現了中國思想文化的博大精深和源遠流長。