(唐)李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》詠[江西]·廬山的山水名勝詩詞賞析
(唐)李白
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘①。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓②。五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。廬山秀出南斗旁③,屏風九疊云錦張④,影落明湖青黛光⑤。金闕前開二峰長⑥,銀河倒掛三石梁⑦。香爐瀑布遙相望⑧,回崖沓嶂凌蒼蒼⑨。翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長⑩。登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風色, 白波九道流雪山(11)。好為廬山謠,興因廬山發。閑窺石鏡清我心(12),謝公行處蒼苔沒(13)。早服還丹無世情(14),琴心三疊道初成(15)。遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京(16)。先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清(17)。
【題解】一般以為此詩為作者流放夜郎途中遇赦后游廬山時所作,不過此詩寫廬山,情調豪邁,境界闊大,恐非剛經過系獄和流放之苦后的心境。疑其作于較早時。盧侍御虛舟,盧虛舟,字幼真,唐范陽(今河北一帶)人。侍御,殿中侍御史,唐代屬御使臺殿院,掌朝廷儀衛及京城糾察等事。
【作者】
李白,唐代詩人,生平見前山西《太原早秋》詩。
【注釋】
①“我本”兩句,以嘲諷孔子的楚狂人自況。楚狂人, 《論語·微子》:“楚狂接輿歌而過孔子曰: ‘鳳兮,鳳兮!何德之衰?’”據《高士傳》等言,楚狂人即春秋時人陸通,名接輿。②黃鶴樓:在湖北武漢蛇山。③秀出:秀麗突出。南斗:古人認為潯陽屬南斗分野,廬山屬潯陽郡,故稱“南斗旁”。斗,二十八宿中的斗宿。④屏風九疊:即廬山九疊屏,又稱屏風疊,因山勢九疊如屏而得名。云錦張:如錦繡般的云錦張開。⑤明湖:指鄱陽湖。⑥金闕:指廬山金闕巖,又稱石門。二峰:指香爐峰和雙劍峰。⑦三石梁:一說即屏風疊不遠處的三疊泉,泉水從山上三折而下猶如銀河倒掛在石梁上;一說在紫霄峰南麓,簡寂觀附近。⑧香爐瀑布:香爐峰附近的黃巖瀑布。⑨回崖:迂回曲折的山崖。沓:重疊。蒼蒼:青天。⑩吳天:古代廬山屬吳國,故謂。九道:古人認為長江流至潯陽分為九條支流。雪山:形容長江浪濤。石鏡:據傳廬山東有一圓石,光潔明凈如鏡。謝靈運《入彭蠡口》詩: “攀崖照石鏡。”謝公:即南朝人謝靈運,曾游歷過廬山。還丹:稱九轉丹與丹砂再煉而成的丹藥為“還丹”,謂服后即可成仙。琴心三疊:道家語。《黃帝內景經》:“琴心三疊舞胎仙。”梁丘子注:“琴,和也;疊,積也。存三丹,使和積如一。”意為修煉身心,心平氣和是學道初成的境界。玉京:道教稱天帝所居之處。葛洪《枕中書》:“元始天王在天中心之上,名曰玉京山。山中宮殿并金玉飾之。”“先期”兩句以盧敖故事作結,以盧遨代指盧侍御虛舟。《淮南子·道應訓》載:燕人盧敖游北海,遇一士人。盧邀其同游北陰之地,士人笑曰: “吾與汗漫期于九垓之外,吾不可以久駐。”隨聳身跳人云中。先期,預先約定。汗漫,無邊無際。九垓,九天之處。太清,道教以玉清、上清、太清為“三清”,太清指至上的天神或仙境的最高境界。
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