(宋)蘇軾《同正輔表兄游白水山》詠[廣東]·羅浮山·白水山的山水名勝詩詞賞析

(宋)蘇軾

偉哉造物真豪縱， 攫土摶沙為此弄①。

劈開翠峽走云雷， 截破奔流作潭洞②。

因隨化人履巨跡③，得與仙兄躡飛鞚④。

曳杖不知巖谷深， 穿云但覺衣裘重。

坐看驚鳥救霜葉⑤， 知有老蛟蟠石甕。

金沙玉粒粲可數， 古鏡寶奩寒不動⑥。

念兄獨立與世疏， 絕境難倒惟我共。

永辭角上兩蠻觸⑦， 一洗胸中九云夢⑧。

浮來山高回頭失⑨，武陵路絕無人送⑩。

筠籃擷翠爪甲香(11)，素綆分碧銀瓶凍(12)。

歸路霏霏湯谷暗(13)， 野堂活活神泉涌。

解衣浴此無垢人， 身輕可試云間鳳。

【題解】

此詩作于北宋紹圣二年(1095)作者貶謫惠州時。正輔，程正輔，名之才，蘇軾母舅程浚之子，時為粵中提刑，因事至惠州，得與作者同游唱和。白水山為羅浮之東麓，以山中瀑布著名，又有佛跡巖、湯泉等名勝。這首紀游詩，寫登山所見景觀及自己親和神奇的大自然以后的愉悅心情。

【作者】

蘇軾，北宋文學家、書畫家，生平見前江蘇《送鄭戶曹》詩。

【注釋】

①弄：游戲之意。②“劈開”兩句寫白水山飛瀑及其下深潭。白水山有瀑布高百數十丈，其下注處有深潭。此言“潭洞”，蓋狀其深也。③化人：佛教謂佛、菩薩變形為人以化度眾生者。《翻譯名義集·寺塔壇幢》：“周穆王時，文殊、目連來化，穆王從之，即《列子》所謂化人是也。”宋王十朋注此詩云： “今‘化人’則借以言佛也。”跡：指佛跡巖上大足跡，俗謂之佛跡。《東坡志林》：“山八九折，折處輒為潭。水涯有巨人跡數十，所謂佛跡也。”④仙兄：稱程正輔。躡：追隨。鞚：馬絡頭，借指馬。⑤韓愈詩：“林柯有脫葉，欲墮鳥驚救。”⑥古鏡寶奩：喻潭水如鏡。⑦此句謂再不去為蠅頭小利蝸角功名而爭。蠻觸，極言所爭者之小。《莊子》：“有國于蝸之左角者曰蠻氏;國于蝸之右角者曰觸氏。爭地而戰，伏尸數萬。”⑧九云夢：形容心胸廣闊。司馬相如《子虛賦》： “吞若云夢者八九于其胸中，曾不蒂芥。”⑨浮來山：羅浮山，傳說羅浮山兩山之一的浮山即蓬萊仙島，堯時隨洪水浮來與羅山合為一體。⑩武陵路：指桃源。此比羅浮山。⑾筠籃：竹籃。擷：采摘。⑿碧：碧流。《古詩·淮南王篇》：“金瓶素綆汲寒漿。”⒀湯谷：湯泉在佛跡巖東。《東坡志林》：“湯池熱甚，其源殆可熟物。”舊注引唐子西《湯泉記》：“佛跡院中涌出二泉：其東湯泉，其西雪如泉。二泉相去步武，而東泉熱甚，不堪觸指，以西泉解之，才適沐浴。”