(明)歐大任《梅庵》詠[廣東]·梅庵的山水名勝詩詞賞析

(明)歐大任

西來浮海后①，獦獠起南邦②。

悟得心為印③，經行法是幢④。

拈花看幾葉⑤，現目散千紅。

獨有唐年鑿⑥，寒泉下石淙。

【題解】

梅庵在肇慶西郊2公里梅花岡。相傳唐代佛教禪宗六祖慧能喜梅花，每到一處則插梅為記，來此岡也曾插梅，后被稱為梅花岡。宋太宗至道年間在岡上建庵，遂稱梅庵，元代末廢，明朝永樂年間重建。一說此庵始建于五代。現為肇慶博物館。門前有六祖井、荷池及古榕樹。此詩記述禪宗六祖在南方傳法事及所留勝跡。

【作者】

歐大任(1516-1595)，明代詩人。字楨伯，順德(今屬廣東)人。以歲貢選江西訓導，遷廣州學正，入為國子監博士，歷大理寺評事，仕至南京工部郎中。嘉靖中以能詩名，曾被王世貞列入“廣五子”，有《虞部集》。

【注釋】

①此句謂禪宗初祖達摩自印度浮海來中國。②此句說六祖在南方傳播禪宗。 《六祖壇經》說五祖弘忍稱六祖慧能為“獦獠”，意即南蠻之人。③心為印：禪宗認為佛心即眾生本來具有的真心，修行即是證悟自身的“真如佛性”，謂之“心印”。④此句謂六祖經行之時以身傳佛法。經行，佛僧為養身除悶，回旋往返于一定地方，稱“經行”。幢，將綢布等做成圓桶狀，上寫佛文佛號，懸于佛像前，稱“經幢”;刻經于石柱者稱“石幢”。⑤拈花：指禪宗不立文字，以心傳心。 《五燈會元》：“釋迦牟尼在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，惟迦葉破顏微笑。”⑥唐年鑿：指梅庵前六祖井，相傳為慧能在梅花岡傳法時開鑿。