(宋)蘇軾《廣州蒲澗寺》詠[廣東]·白云山的山水名勝詩詞賞析

(宋)蘇軾

不用山僧導我前， 自尋云外出山泉。

千章古木臨無地①， 百尺飛濤瀉漏天②。

昔日菖蒲方士宅③， 后來薝蔔祖師禪④。

而今只有花含笑⑤， 笑道秦皇欲學仙⑥。

【題解】

北宋紹圣元年(1094)，因新舊黨爭，蘇軾由知定州被詔責英州，旋貶寧遠軍節度副使、惠州安置不得簽署公事，遂攜妾朝云及子蘇過赴貶所，九月過廣州，此詩即作于其時。此詩描寫了蒲澗寺及其周圍的風物和傳說，還諷刺了秦始皇求仙的愚蠢，表現作者在逆境中仍能保持一種樂天知命、坦然自處的態度。作者在廣州同時作詩多首，其離開廣州時作《以廣州》詩曰：“朝市日已遠，此身良自知。三杯軟飽后，一枕黑甜余。蒲澗疏鐘外，黃灣落木初。天涯未覺遠，處處名漁樵。”也可見作者的這種態度。此詩原有注：“地產菖蒲十二節，相傳安期生故居，始皇訪之于此。”

【作者】

蘇軾，北宋文學家、書畫家，生平見前江蘇《送鄭戶曹》詩。

【注釋】

①章：大樹。②瀉漏天：意說山泉飛瀉似從天而降。蜀地多雨，俗稱“漏天”。此處借用。③菖蒲方士：指安期生。蒲澗多生菖蒲，稱九節菖蒲，相傳秦方士安期生采服仙去。④薝(zhan)蔔(pu)：花名，梵語，義譯為郁金花。唐盧倫《送靜居法師》詩： “薝蔔名花飄不斷，醍醐法味灑何濃。”祖師禪：佛教禪宗主張以心傳心，祖輩相傳，不立文字，謂之“祖師禪”，與《楞伽經》之“如來禪”相對而言。以如來禪為教內未了之禪，以祖師禪為教外別傳至極之禪。⑤作者自注：“寺中多含笑花。”歐陽修《歸田錄》云丁晉公(丁謂)有“草解忘憂憂底事，花名含笑笑何人”句。⑥秦皇：秦始皇。