詩詞典故·譏何

【出典】 《晉書》卷七七《何充傳》：“何充字次道，廬江潛人……充居宰相，雖無澄正改革之能，而強(qiáng)力有器局，臨朝正色，以社稷為己任，凡所選用，皆以功臣為先，不以私恩樹親戚，談?wù)咭源酥刂Ｈ凰怯闺s，信任不得其人，而性好釋典，崇修佛寺，供給沙門以百數(shù)，糜費巨億而不吝也。親友至于貧乏，無所施遺，以此獲譏于世。阮裕嘗戲之曰：‘卿志大宇宙，勇邁終古。’充問其故，裕曰：‘我圖數(shù)千戶郡尚示能得，卿圖作佛，不亦大乎!’于是郗愔及弟曇奉天師道，而充與弟準(zhǔn)崇信釋氏，謝萬譏之云：‘二郗諂于道，二何佞于佛。’充能飲酒，雅為劉惔所貴。惔每云：‘見次道飲，令人欲傾家釀。’言其能溫克也。”

【釋義】 東晉宰相何充佞佛致譏，謝萬有“二何(何充及其弟何準(zhǔn))佞于佛”語。但他又是一個很好的酒友，善飲而能溫恭自持。

【例句】 切莫譏何，喚取同來作隊多。(沈瀛《減字木蘭花·二勸》1661)這里暗用二何切“二”勸，謂何充雖然佞佛，但可邀來共飲。