養生(二)類名言賞析
《以其所有余也,而養其所乏也;以其所益多也,而養其所損也,反其所養,則益者彌損矣;反其所養,則有余者彌乏矣。》出自哪里,什么意思,注釋與翻譯
句意 用那多余的, 滋養所缺乏的; 用那增多的, 保養那減少的。違背保養的道理, 那么就會使增益的更加虧損; 違背保養的道理, 那么就會使有余的東西變得更加缺乏。
《以其所有余也,而養其所乏也;以其所益多也,而養其所損也,反其所養,則益者彌損矣;反其所養,則有余者彌乏矣。》出自:戰國·子華子《子華子·北宮意問》
養生(二)類名言賞析
《以其所有余也,而養其所乏也;以其所益多也,而養其所損也,反其所養,則益者彌損矣;反其所養,則有余者彌乏矣。》出自哪里,什么意思,注釋與翻譯
句意 用那多余的, 滋養所缺乏的; 用那增多的, 保養那減少的。違背保養的道理, 那么就會使增益的更加虧損; 違背保養的道理, 那么就會使有余的東西變得更加缺乏。
《以其所有余也,而養其所乏也;以其所益多也,而養其所損也,反其所養,則益者彌損矣;反其所養,則有余者彌乏矣。》出自:戰國·子華子《子華子·北宮意問》
上一篇:《凡生之長也,順之也,使生不順者,欲也,故圣人必先適欲,室大則多用,臺高則多陽;多陰則蹶,多陽則痿,此陰陽不適之患也.是故先王不處大室,不為高臺,味不眾珍,衣不燀熱.燀熱則理塞,理塞則氣不達;味眾珍則胃充,胃充則中大鞔.》出自哪里,什么意思,注釋,句意,翻譯
下一篇:《至于智則知所以持矣,知所以持則知所以養矣.營衛之行,無失厥常,六腑化谷,津液布揚,故能久長而不弊,流水之不腐,以其逝故也,戶樞不蠹,以其運故也,是以精止則滯,神惛則伏,魂拘則沉,魄散則耗,心忮則惑,志郁則陷,意營則罔,思澀則殆,慮殫則蒙,智礙則愚,故所謂持者,持此者也;所謂養者,養此者也.》出自哪里,什么意思,注釋,句意,翻譯