南朝四百八十寺　多少樓臺煙雨中

【本書體例】

【原文】：

江南春

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

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【原文作者】：杜牧

【原文出處】：

——《全唐詩》卷五百二十二，中華書局1979年版5964頁。

【詩話】：

1511 杜牧詩云：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！钡弁跛?，而四百八十寺，當時已為多，而詩人侈其樓閣臺殿焉。近世二浙福建諸州，寺院至千區，福州千八百區。秔稻桑麻，連互阡陌，而游惰之民，竄籍其間者十九。非為落發修行也，避差役為私計耳。以故居積貨財，貪毒酒色，斗毆爭訟，公然為之，而其弊未有過而問者，有識之士，每嘆息于此。(宋張表臣《珊瑚鉤詩話》卷二，《歷代詩話》本)

1512 “漢宮一百四十五，多下珠簾閉鎖窗。何處營巢夏將半，茅檐煙寺語雙雙?！贝硕拍痢堆嘧印吩娨病！耙话偎氖濉币姟段倪x》注。大抵牧之詩好用數目垛積，如“南朝四百八十寺”，“二十四橋明月夜”⁽¹⁾，“故鄉七十五長亭”⁽²⁾是也。(明楊慎《升庵詩話》卷五，《歷代詩話續編》本)

1513 唐詩絕句，今本多誤字，試舉一二，如杜牧之《江南春》云“十里鶯啼綠映紅”，今本誤作“千里”，若依俗本，“千里鶯啼”，誰人聽得?“千里綠映紅”，誰人見得?若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭樓臺，僧寺酒旗，皆在其中矣。又《寄揚州韓綽判官》云“秋盡江南草未凋”，俗本作“草木凋”。秋盡而草木凋，自是常事，不必說也，況江南地暖，草本不凋乎。此詩杜牧在淮南寄揚州人者，蓋厭淮南之搖落，而羨江南之繁華，若作草木凋，則與“青山明月”“玉人吹簫”不是一套事矣。余戲謂此二詩絕妙，“十里鶯啼”，俗人添一撇壞了，“草木凋”，俗人減一畫壞了，甚矣，士俗不可醫也?！?明楊慎《升庵詩話》卷八，《歷代詩話續編》本)

1514 夢得、牧之喜用數目字、夢得詩“大艑高帆一百尺，新聲促柱十三弦”⁽³⁾，“千門萬戶垂楊里”⁽⁴⁾，“春城三百九十橋”⁽⁵⁾。牧之詩“漢宮一百四十五”，“南朝四百八十寺”，“二十四橋明月夜”，“故鄉七十五長亭”。此類不可枚舉，亦詩中之算博士也。(清陸鎣《問花樓詩話》卷一)

1515 “千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”此杜牧《江南春》詩也。升庵謂：“千應作十。蓋千里已聽不著看不見矣，何所云‘鶯啼綠映紅’邪?”余謂即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。題云“江南春”，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉。水村山郭，無處無酒旗，四百八十寺，樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰“江南春”。詩家善立題者也。(清何文煥《歷代詩話考索》)